USA

[Wallaby]

https://newrepublic.com/article/172642/dianne-feinstein-returns-congress-now-cast-votes (11 mai 2023)

La sénatrice californienne est de retour au Capitole. Elle doit maintenant se rappeler comment voter, car les démocrates ont besoin d'elle jeudi.

La sénatrice californienne la plus âgée devait reprendre le travail mardi, mais elle ne s'est jamais présentée pour les votes de l'après-midi. Absente du Capitole depuis février, elle se remet d'un zona à San Francisco, où elle a été une icône politique pendant de nombreuses années, mais moins ces derniers temps.

Puis Feinstein, 89 ans, a commencé à déraper, comme lorsque je lui ai demandé en juin dernier de commenter un profil que j'écrivais sur le jeune sénateur de Californie, Alex Padilla, ancien stagiaire au bureau de Feinstein. "Je peux aller réfléchir ? Parce que je ne m'en souviens pas", a-t-elle répondu. "Laissez-moi parler à quelques personnes et nous vous appellerons. Je suis désolée." Le bureau de Feinstein n'a jamais appelé.

Une autre fois, j'ai posé à Feinstein une question sur l'immigration. Elle m'a regardé dans le vide pendant de longues et angoissantes secondes, jusqu'à ce que l'assistant qui escortait la sénatrice au moment du vote prenne la parole. "Je pense que ce qu'elle essaie de dire, c'est...". Feinstein l'a interrompu, m'invitant à me joindre à elle "pour un bon verre de vin californien". J'ai accepté, bien sûr, mais, une fois encore, l'assistant n'a jamais pris contact avec moi.

Les assistants de Feinstein ont depuis quitté le navire, y compris son ancien chef de cabinet David Grannis, le dernier à avoir transmis à la presse l'emploi du temps de la sénatrice. Depuis que Grannis a quitté le bureau de Feinstein en mars, les assistants restants ont été incapables de la faire voter au Sénat.

Modifié le 11 mai 2023 par Wallaby

[Wallaby]

https://www.nytimes.com/2018/03/01/books/review/tara-westover-educated.html

Educated, les mémoires de Tara Westover, est sur la liste des dix meilleurs livres de 2018 du New York Times.

L'Amérique est confrontée au fossé entre les villes et les campagnes depuis des siècles, depuis l'époque où Alexander Hamilton, originaire de Manhattan, s'est mis en tête de faire des distilleries de whisky de l'arrière-pays une source de revenus pour la nouvelle République, ce qui a suscité une rébellion [1]. Mais on pourrait dire que ce clivage ne nous a jamais autant accaparés qu'aujourd'hui. Les partis politiques s'alignent plus que jamais autour des métropoles bleues et des espaces rouges qui les séparent. La croissance économique est désormais concentrée de manière si flagrante dans certaines zones urbaines qu'elle a ravivé l'éternel débat sur la question de savoir s'il faut rester ou partir. Faut-il encourager les jeunes et les ambitieux des petites villes en difficulté à aller chercher fortune dans les foyers de dynamisme et de brunchs dominicaux hors de prix, ou cela ne fait-il que briser les liens familiaux et accélérer l'effondrement de l'intérieur ?

C'est ce dilemme qui a contribué à faire de "Hillbilly Elegy" de J. D. Vance un best-seller à succès en 2016 - l'histoire d'un jeune homme qui a surmonté les dysfonctionnements de sa famille appalachienne transplantée pour s'élever jusqu'à l'Ivy League et la Silicon Valley, avec de nombreux chocs culturels en cours de route. Pourtant, le nouveau récit d'évasion de Tara Westover, "Educated", fait paraître celui de Vance bien timide en comparaison. Là où Vance écrivait avec émotion qu'il se présentait à l'Ohio State et à Yale Law avec la préparation limitée que lui fournissaient ses écoles moyennes de Middletown, dans l'Ohio, Westover décrit son arrivée à l'université sans aucune formation scolaire. Alors que Vance décrit une famille confrontée au fardeau trop commun de la toxicomanie, Westover met à nu une famille maudite par la manie idéologique et des traumatismes physiques extraordinaires. Si les mémoires de Vance offraient un drame digne d'une héroïne de rue, ceux de Westover sont du carfentanil, le produit qui tranquillise les éléphants.

Le caractère extrême de l'éducation de Mme Westover apparaît progressivement au fil de son récit, ce qui ne fait que rendre ce dernier plus captivant et plus déchirant. Les bases sont les suivantes : Aujourd'hui âgée d'une trentaine d'années, elle est la benjamine d'une famille de survivalistes vivant à l'ombre d'une montagne dans une zone mormone du sud-est de l'Idaho. Son père, Gene (un pseudonyme), a grandi dans une ferme au pied de la montagne, fils d'un père colérique, et s'est installé sur le flanc de la montagne avec sa femme, issue d'une éducation plus distinguée dans la petite ville voisine. Gene a fait vivre sa famille grandissante en construisant des granges et des hangars à foin et en récupérant du métal dans sa casse ; sa femme, Faye (également un pseudonyme), a apporté sa contribution en mélangeant des remèdes à base de plantes et en travaillant à contrecœur comme assistante puis sage-femme non diplômée.

Au cours de sa vingtaine, l'intensité nerveuse et non dénuée de charisme de Gene s'est transformée en paranoïa politique, alimentée par ce que le lecteur est amené à supposer être un cas sévère de trouble bipolaire. Vers l'âge de 30 ans, il retire ses enfants les plus âgés de l'école pour les protéger des Illuminati, bien qu'ils aient au moins l'avantage d'avoir un certificat de naissance, une indulgence que les quatre plus jeunes n'auraient pas. En théorie, les enfants recevaient un enseignement à domicile ; en réalité, il n'y avait pratiquement pas d'enseignement académique à proprement parler. Ils apprenaient à lire la Bible, le Livre de Mormon et les discours de Joseph Smith et de Brigham Young. Le seul livre de sciences de la maison était destiné aux jeunes enfants et comportait de nombreuses illustrations sur papier glacé. Ils passaient le plus clair de leur temps à aider leurs parents au travail. À peine entrée dans l'adolescence, Westover a cessé d'aider sa mère à mélanger des remèdes et à mettre au monde des bébés pour trier de la ferraille avec son père, qui avait la fâcheuse habitude de la frapper par inadvertance avec des morceaux qu'il avait jetés.

Recevoir un cylindre d'acier en plein dans le ventre était le moindre des risques dans la famille Westover. Le livre est, entre autres, un catalogue des horreurs vécues sur les chantiers : doigts perdus, jambes tailladées, corps atrocement brûlés. Aucun bureaucrate à la tête pointue ne pourrait plaider davantage en faveur de l'Occupational Safety and Health Administration que ne le font les Westover, dérégulés, avec leurs nombreuses calamités. Le refus de Gene d'autoriser les blessés (y compris lui-même) à se faire soigner autrement qu'avec les décoctions de sa femme - "la pharmacie de Dieu" - ne fait qu'aggraver les effets de deux terribles accidents de voiture. "Dieu et ses anges sont là, travaillant à nos côtés", dit-il à Westover. "Ils ne vous laisseront pas souffrir. Lorsqu'elle attrape une amygdalite, il lui dit de rester dehors, la bouche ouverte, pour que le soleil fasse son œuvre. C'est ce qu'elle fait, pendant un mois.

Au fil du temps, le conflit entre le père et la fille s'intensifie aussi inévitablement que les ombres d'automne qui s'allongent sur le pic de Buck. La ferveur et la paranoïa de Gene ne sont pas atténuées par l'échec de la fin du monde en l'an 2000, malgré ses nombreux préparatifs. (Westover offre l'image pathétique de son père assis sans expression devant "The Honeymooners" alors que le monde continue tranquillement à tourner). Pendant ce temps, elle commence à tester les limites d'une éducation plus stricte qu'elle ne peut l'imaginer. Lorsqu'elle s'aventure dans un cours de danse local, son père condamne les tenues très modestes du groupe, qu'il considère comme impudiques. Encouragée par un frère aîné qui a commencé à étudier en cachette et qui est finalement parti à l'université, Westover tente de faire de même, en lisant à fond les livres de son père sur les prophètes mormons du XIXe siècle. "La compétence que j'apprenais était cruciale : la patience de lire des choses que je ne pouvais pas encore comprendre", écrit-elle avec la litote qui la caractérise (ce n'est que très occasionnellement que la prose assurée de Westover est gâchée par d'inutiles fioritures). Comme si la tyrannie de son père ne suffisait pas, elle doit aussi faire face aux attaques physiques sadiques d'un autre frère, dont l'instabilité a été aggravée par un plongeon de 12 pieds la tête la première sur des barres d'armature lors d'un autre accident de travail de Westover.

Tara fait son premier grand pas vers la libération en obtenant un résultat remarquable à l'ACT qui lui permet d'être admise à l'université Brigham Young. ("Cela prouve au moins une chose", dit son père à contrecœur. "Notre école à domicile est aussi bonne que n'importe quelle éducation publique"). Là, elle est choquée par les habitudes blasphématoires de ses camarades de classe, comme sa colocataire qui porte un pyjama en peluche rose avec "Juicy" inscrit à l'arrière, et choque à son tour ses camarades de classe par son ignorance, notamment lorsqu'elle demande allègrement en cours d'histoire de l'art ce qu'est l'Holocauste. (Autres découvertes pour elle : Napoléon, Martin Luther King, le fait que l'Europe n'est pas un pays). Ces moments atroces n'empêchent pas les professeurs de reconnaître son talent et sa soif vorace d'apprendre ; assez rapidement, elle part pour une bourse à l'université de Cambridge, où un professeur renommé - un spécialiste de l'Holocauste, rien de moins - ne peut s'empêcher de s'exclamer lorsqu'il la rencontre : "C'est merveilleux. C'est comme si j'étais entré dans le Pygmalion de Shaw".

[1] https://fr.wikipedia.org/wiki/Révolte_du_Whisky

[Wallaby]

 

  

Le 11/06/2022 à 18:07, Wallaby a dit :

https://www.theatlantic.com/ideas/archive/2022/06/how-san-francisco-became-failed-city/661199/ (8 juin 2022)

Comment San Francisco est devenue une ville ratée

https://www-ft-com.ezp.lib.cam.ac.uk/content/71d8013d-9d94-441e-b2d1-3039c04397d6 (What if San Francisco never pulls out of its ‘doom loop’? 18 mai 2023)

San Francisco a le deuxième taux le plus élevé de décès dus à la drogue de toutes les villes du pays après Philadelphie ; presque deux fois plus de personnes ici - environ 2 000 - sont mortes d'overdoses que de Covid-19 depuis 2020.

Mais les problèmes de San Francisco vont bien au-delà de la drogue. La région de la baie abrite quatre des dix entreprises les plus précieuses au monde - Apple, Alphabet, Nvidia et Meta -, des producteurs titanesques de richesses, mais un taux incroyable de 1 % de la population de la ville est sans logis, contre moins de 0,2 % dans l'ensemble des États-Unis.

Depuis la pandémie, les entreprises technologiques ont adopté le travail à distance, licencié du personnel et réduit les espaces de bureaux, laissant près d'un tiers de l'immobilier commercial de la ville vacant. En d'autres termes, les maisons sont plus chères et plus rares, et les bureaux sont bon marché et vides. Les enseignants et les infirmières n'ont pas les moyens de vivre à San Francisco, et les travailleurs du secteur technologique ont de moins en moins de raisons d'y rester.

Les attaques violentes perpétrées dans les quartiers riches, notamment l'agression mortelle à l'arme blanche du fondateur de Cash App, Bob Lee, et le cambriolage du domicile de l'ancienne présidente de la Chambre des représentants, Nancy Pelosi, qui a laissé son mari à l'hôpital avec une fracture du crâne, ont été interprétées comme le symbole d'une anarchie omniprésente. (La vérité sur ces deux affaires s'est révélée plus compliquée qu'il n'y paraissait au premier abord). Le mois dernier, Don Carmignani, l'ancien commissaire aux incendies, a été hospitalisé après avoir été agressé par un sans-abri à l'aide d'un tuyau en métal. L'agresseur de Carmignani a été libéré de prison après l'apparition d'images de vidéosurveillance montrant l'ex-fonctionnaire en train d'attaquer de nombreux sans-abri avec une bombe lacrymogène anti-ours, sans avoir été provoqué.

Les incidents odieux de ce type sont peu nombreux, mais chacun d'entre eux contribue à la réputation nationale croissante de la ville en matière de délabrement urbain grave. Le discours en ligne sur la " boucle fatale " de San Francisco, une spirale économique et sociale descendante qui devient irréversible, ressemble de moins en moins à une hyperbole.

Urban Alchemy : l'organisation à but non lucratif, fondée à San Francisco en 2018, a reçu des dizaines de millions de dollars de contrats de la ville pour "transformer" les rues du centre-ville. Le service qu'elle fournit est peut-être mieux décrit comme une surveillance de quartier moyennant rémunération. Ses employés, vêtus d'un uniforme composé de vestes de camouflage de l'armée vert foncé, arpentent les rues, agissant comme une force de police auxiliaire.

L'emploi d'anciens détenus, de toxicomanes en voie de guérison et de sans-abri est controversé. Urban Alchemy a été accusée d'exploiter une faille qui exempte les organisations caritatives d'une formation standardisée en matière de sécurité et de vérification des antécédents, et un petit nombre de ses employés se sont fait tirer dessus ou ont été blessés au travail. Mais elle a un effet notable dans les rues où les campements de tentes ont été démantelés. La confiance dans les institutions traditionnelles telles que la police a atteint un niveau historiquement bas et les habitants affirment que la ville ne s'est pas sentie aussi peu en sécurité depuis des dizaines d'années.

Première femme afro-américaine à occuper le poste de maire de la ville, Mme Breed a été élevée par sa grand-mère dans le système de logements sociaux de San Francisco et a été confrontée directement à de nombreux problèmes de la ville ; sa sœur cadette est décédée d'une overdose en 2006 et son frère a été condamné à 44 ans de prison en 2000 pour homicide involontaire et vol à main armée.

[San Francisco] est la ville américaine la plus lente à se remettre de la pandémie ; l'activité des téléphones portables dans le centre-ville ne représente encore qu'un tiers des niveaux de 2019, signe du déclin du tourisme et du retrait des entreprises technologiques.

À la fin des années 1980, le grand magasin de luxe Nordstrom a fait un pari inhabituel sur une zone autrefois considérée comme un quartier malfamé, en ouvrant sur Market Street et en lançant une vague de réaménagement. Ce mois-ci, plus de 30 ans après, le détaillant a annoncé qu'il abandonnait complètement la ville, son propriétaire accusant "l'activité criminelle rampante" d'avoir rendu l'exploitation trop coûteuse et trop dangereuse. Au bout de la rue, Whole Foods - la chaîne de magasins d'alimentation appartenant à Amazon et symbolisant les aspirations de la classe moyenne supérieure - a fermé son magasin phare quelques semaines plus tôt, invoquant la sécurité des travailleurs. En un peu plus d'un an, le personnel a passé près de 600 appels d'urgence concernant des voleurs à l'étalage violents et des overdoses.

"Tant de magasins ont fermé dans le centre-ville de SF. Ça fait post-apocalyptique", a écrit au début du mois sur Twitter Elon Musk, dont le siège social se trouve pratiquement à côté du Whole Foods fermé et qui faisait autrefois partie du projet de revitalisation du centre-ville.

Trente pour cent de l'immobilier commercial est aujourd'hui vide, soit une proportion plus importante qu'à New York, Miami et Detroit. Les zones entourant les "bureaux zombies" constituent un vide croissant au cœur de la ville. Au coin de la rue, le spectre d'une succursale de la Silicon Valley Bank, qui s'est effondrée en mars, est un autre rappel de la fragilité de l'infrastructure financière.

Le milliardaire libertaire Peter Thiel, spécialiste du capital-risque, a déménagé à Los Angeles en 2018, indigné par ce qu'il considérait comme une classe politique de gauche devenue intolérante à l'égard des grandes entreprises. Deux ans plus tard, Charles Schwab, fondateur du géant du courtage et autrefois l'un des philanthropes les plus généreux de San Francisco, a transféré son siège social au Texas pour protester contre les taux d'imposition et les réglementations élevés. Le milliardaire Michael Moritz, un Gallois qui est l'un des investisseurs les plus importants dans le domaine de la technologie en tant qu'associé de Sequoia Capital, a écrit une tribune dans le New York Times en février, reprochant au gouvernement de la ville de s'occuper de la bureaucratie politique plutôt que de résoudre ses problèmes sociaux. "Même les démocrates comme moi, écrivait-il, en ont ras-le-bol de San Francisco".

En l'espace d'une semaine de reportage, l'un d'entre nous a été victime de trois délits distincts : son sac à main a été volé ; il a été harcelé par un homme dans un train Bart qui l'a coincé dans son siège ; et un homme a tenté de pénétrer chez lui par effraction. Ce n'est pas normal.

[Wallaby]

https://www.newyorker.com/magazine/2006/06/26/acid-redux (26 juin 2006)

Recension de la biographie de Timothy Leary de Robert Greenfield.

Leary appartenait à ce que nous appelons respectueusement la "Greatest Generation", cette cohorte d'Américains qui a échappé à la plupart des privations de la dépression, a grossi dans l'abondance des années d'après-guerre, puis a prêché l'hédonisme et l'école buissonnière à la génération du baby-boom, qui a porté le chapeau depuis lors.

Son éducation a été un jeu d'ascensions et de chutes : Holy Cross (où il a failli être recalé au bout de deux ans), West Point (dont il a dû se retirer après avoir été accusé d'avoir enfreint le code d'honneur), l'université d'Alabama (dont il a été exclu pour avoir passé une nuit dans le dortoir des femmes), l'université de l'Illinois (d'où il a été incorporé dans l'armée de terre, où il a servi dans une clinique pour la réhabilitation des sourds, en Pennsylvanie), Alabama à nouveau (qu'il a réussi à réintégrer et dont il est finalement sorti diplômé, en suivant des cours par correspondance), l'université de l'État de Washington (où il a obtenu un master), et, avec l'aide du G. I. Bill (un fonds d'aide sociale pour les Greatest), Berkeley, où, maintenant marié et père de deux enfants, il a obtenu un doctorat en psychologie en 1950.

Il n'y avait pas de moment plus opportun pour devenir psychologue. Dans les années cinquante, la psychologie jouait pour beaucoup le rôle que joue aujourd'hui la génétique. La formule "Tout est dans la tête" a le même attrait que la formule "Tout est dans les gènes" : une explication des choses qui ne menace pas le statu quo. Pourquoi une personne se sentirait-elle malheureuse ou adopterait-elle un comportement antisocial alors qu'elle vit dans la nation la plus libre et la plus prospère du monde ? Le système ne peut pas être en cause ! Il doit y avoir un défaut dans le câblage quelque part. Les années d'après-guerre ont donc été une période creuse pour l'activisme politique et une période faste pour la psychiatrie. L'Institut national de la santé mentale, fondé en 1946, est devenu la plus dynamique des sept divisions de l'Institut national de la santé, accordant aux psychologues des bourses pour étudier des problèmes tels que l'alcoolisme, la délinquance juvénile et la violence à la télévision. La psychologie du moi, une thérapie visant à aider les gens à s'adapter et à s'ajuster, est l'école dominante de la psychanalyse américaine. En 1955, la moitié des lits d'hôpitaux aux États-Unis étaient occupés par des patients diagnostiqués comme malades mentaux.

La croyance que la déviance et la dissidence pouvaient être "guéries" par un peu de travail social psychiatrique ("Ce garçon n'a pas besoin d'un juge - il a besoin des soins d'un analyste !") est cohérente avec notre sentiment rétrospectif des années cinquante comme un âge de conformité. La version la plus sombre - défendue, par exemple, par Eli Zaretsky dans sa précieuse histoire culturelle de la psychanalyse, "Secrets of the Soul" - est que la psychiatrie est devenue l'un des instruments de coercition douce que les sociétés libérales utilisent pour maintenir leurs citoyens dans le droit chemin. Mais, comme le souligne également Zaretsky, les principaux critiques de la conformité et de la normalité - Herbert Marcuse, Allen Ginsberg, Norman Mailer, Norman O. Brown, Paul Goodman, Wilhelm Reich - pensaient que tout était également dans la tête. Pour eux, la normalité était la névrose, pour laquelle ils prescrivaient divers moyens de libération personnelle, allant de meilleures drogues à de meilleurs orgasmes. Dans les premières années de la guerre froide, le radicalisme personnel, la révolution dans la tête et dans le lit, était le radicalisme le plus sûr. Le radicalisme politique pouvait vous faire mettre sur la liste noire.

Cet été-là [1960], Leary se rend au Mexique, où il consomme pour la première fois des "champignons magiques". Il trouve l'expérience tout à fait enchanteresse et, à son retour à Cambridge, il met en place, avec l'accord de McClelland, le Harvard Psychedelic Project (projet psychédélique de Harvard).

L'hallucinogène obtenu à partir des champignons mexicains est la psilocybine, et en 1960, la psilocybine n'était pas illégale. Il en va de même pour le LSD, que Leary a essayé pour la première fois à la fin de l'année 1961. Ces deux substances étaient fabriquées par les laboratoires Sandoz, en Suisse, et étaient facilement accessibles aux chercheurs. Presque tous ceux qui les ont rencontrés ont pensé que des substances aussi puissantes devaient avoir une utilité. D'où le projet de Harvard, qui vient s'ajouter aux efforts organisés pour déterminer ce que Dieu avait en tête lorsqu'il a conçu ces curieux champignons.

La grande drogue des hippies a été introduite dans la vie américaine par des professionnels : le corps médical et le gouvernement fédéral. Dès le début des années 1950, l'armée et la C.I.A. ont espéré que le LSD pourrait servir de sérum de vérité ou d'instrument de contrôle de l'esprit et, selon l'histoire de la drogue de Martin Lee et Bruce Shlain, "Acid Dreams", ils l'ont souvent utilisé, à la fois de manière opérationnelle, lors d'interrogatoires, et de manière expérimentale, souvent avec des sujets non avertis. Les psychologues cliniciens (souvent financés par des agences gouvernementales) considéraient les psychédéliques comme des psychotomimétiques : leurs effets semblaient imiter les états psychotiques et ils étaient utilisés pour étudier la psychose et la schizophrénie.

Le LSD a également été administré à des alcooliques, des toxicomanes et des patients souffrant de blocages émotionnels. Le plus célèbre de ces patients est Cary Grant, qui a pris du LSD sous la supervision d'un psychiatre. "Toute ma vie, j'ai cherché la paix de l'esprit", a déclaré Grant. "Rien ne semblait vraiment me donner ce que je voulais jusqu'à ce traitement". Allen Ginsberg a été initié au LSD au Mental Research Institute de Palo Alto, en 1959, où ses réactions ont été mesurées par une équipe de médecins dans le cadre d'un programme de recherche financé par le gouvernement fédéral. Ginsberg est devenu l'un des principaux publicitaires du LSD, avec Ken Kesey, qui l'a utilisé pour la première fois à l'hôpital des vétérans de Menlo Park, en 1960, où, dans le cadre d'un autre programme financé par le gouvernement fédéral, il était payé soixante-quinze dollars par jour pour ingérer des hallucinogènes.

Alan Watts, dont le livre "The Joyous Cosmology" a été publié en 1962 et est devenu, comme le dit Greenfield, "le modèle de l'expérience psychédélique pour des millions de personnes", a pris du LSD pour la première fois dans le cadre d'un programme à l'U.C.L.A. Cela semble être du charlatanisme aujourd'hui, mais Lee et Shlain affirment qu'entre 1949 et 1959, un millier d'articles sur le LSD ont été publiés dans des revues professionnelles.

Pendant qu'il était à Harvard, Leary a mené des expériences qui consistaient, par exemple, à donner des drogues psychédéliques à des détenus pour tenter de réduire les taux de récidive ; Leary a affirmé que le programme était remarquablement réussi, bien que Greenfield dise que les chiffres donnés par Leary pour étayer ses affirmations ne correspondent pas à la réalité. Mais ce qui a vraiment attiré Leary, c'est une théorie tout à fait différente sur l'objectif des psychédéliques. Il s'agissait de la théorie selon laquelle les psychédéliques étaient conçus pour révéler à l'humanité la véritable nature de l'univers, et son principal représentant était Aldous Huxley. Huxley avait pris de la mescaline, une drogue dérivée du cactus peyotl, en 1953, sous la direction d'un médecin psychiatre britannique nommé Humphry Osmond. (C'est Osmond qui a inventé le terme psychédélique, qui signifie "qui manifeste l'esprit"). En 1954, Huxley publie un petit livre sur cette expérience, "The Doors of Perception" (dont le groupe de rock tirera plus tard son nom). En 1955, il fait sa première expérience avec le LSD, qui lui permet, écrit-il, de "prendre conscience directement et totalement, de l'intérieur, pour ainsi dire, de l'Amour en tant que fait cosmique primaire et fondamental".

L'idée de Huxley était que, si les dirigeants du monde pouvaient être allumés, le lion se coucherait avec l'agneau et la paix serait à portée de main. Cette vision est séduisante pour Leary. Après tout, il s'agissait simplement d'un travail social psychiatrique à l'échelle mondiale, administré non pas à des condamnés et à des délinquants juvéniles, mais aux élites politiques, sociales et artistiques, ce qui était bien plus amusant. La personne avec laquelle Leary s'est finalement associé pour répandre l'illumination acide n'était pas Huxley, qui est mort en 1963, le jour de l'assassinat du président Kennedy ; c'était Ginsberg, un homme qui était fier de connaître l'adresse et le numéro de téléphone de toutes les personnes qui comptaient dans le monde de la culture. Leur mission était d'exciter les gens importants.

Le Harvard Psychedelic Project a commencé à dérailler au début de l'année 1962. La consommation de drogues auto-administrées semble avoir été la principale forme de recherche. Un participant décrivit plus tard la scène comme suit : "Une bande de types se tenant debout dans un couloir étroit et disant "Wow"". Leary et ses collègues ont été confrontés, lors d'une réunion de la faculté, à des accusations selon lesquelles des drogues étaient administrées à des sujets sans supervision médicale, et un rapport sur la réunion a été publié dans le journal étudiant. L'histoire a été reprise dans la presse nationale, ce qui a conduit la FDA à commencer à réglementer l'utilisation des psychédéliques. Leary est contraint de remettre sa réserve de psilocybine au service de santé de l'université et le projet est arrêté. Mais des rumeurs ont commencé à circuler selon lesquelles des étudiants de Harvard prenaient de l'acide et, à la fin de l'année universitaire 1962-1963, la nomination de Leary n'a pas été renouvelée.

Le conseil de Leary de " décrocher" est l'une de ces choses qui donnent aux historiens l'illusion que les comportements de masse sont guidés par des idées populaires, alors qu'il s'avère généralement que les idées sont rendues populaires par des comportements de masse déjà en cours.

En raison du pic de natalité qui a commencé en 1946, le nombre de jeunes de 18 à 24 ans aux États-Unis est passé de 15 millions en 1955 à 25 millions en 1970 ; au cours des années soixante, les inscriptions à l'université ont plus que doublé, passant de 3,5 millions d'étudiants à un peu moins de 8 millions.

Les jeunes abandonnaient leurs études parce que l'abandon était économiquement viable et parce qu'ils étaient plus nombreux que le système ne pouvait en absorber. Le phénomène était plus complexe, bien sûr - les systèmes sociaux ne s'autorégulent pas de manière aussi ordonnée - mais les jeunes trouvaient naturel de renoncer aux ambitions des adultes dans les années soixante, et ils recevaient leurs mantras de la part d'adultes comme Leary.

Leary a dévoilé son slogan [“Turn on, tune in, and drop out”] lors d'une conférence sur le LSD à Berkeley, en 1966. (La possession de LSD n'était pas encore illégale, mais sa fabrication non autorisée venait de devenir un délit).

Après avoir quitté Harvard, Leary et Alpert avaient tenté de s'installer dans un hôtel près d'Acapulco, où ils exploraient le potentiel religieux des psychédéliques et proposaient à leurs clients une expérience de vie transcendantale, mais le gouvernement mexicain les avait fait expulser. Ils ont été sauvés par un jeune et riche courtier en bourse, Billy Hitchcock, qui a mis à leur disposition le domaine familial de 25 000 hectares, Millbrook, dans le comté de Dutchess, à deux heures au nord de New York. Millbrook devient le théâtre d'un happening contre-culturel prolongé, un lieu où des dizaines de résidents (dont beaucoup ont des enfants, qui sont eux aussi drogués) et un groupe changeant de visiteurs s'adonnent au chant, à la méditation, aux jeux sexuels et à la consommation de drogues psychédéliques, sous la présidence de Leary, de sa troisième épouse, Nena von Schlebrugge (qui deviendra plus tard la mère d'Uma Thurman), et de sa quatrième épouse, Rosemary Woodruff.

Le dieu Krishna a bénéficié d'un afflux inattendu de prières en provenance du nord de l'État de New York, et les Beatles étaient sur le tourne-disque vingt-quatre heures sur vingt-quatre. À un moment donné, le bus des Merry Pranksters s'est arrêté, avec au volant Neal Cassady, la muse masculine des Beats et le héros de "On the Road". Mais les Pranksters avaient l'habitude de s'amuser avec les Hell's Angels ; ils n'avaient guère de patience pour les pacifiques distraits, et la visite s'est mal passée. Zut !

Modifié le 20 mai 2023 par Wallaby

[Wallaby]

À cette époque, Leary avait élaboré une science des psychédéliques, qu'il a exposée dans une longue interview publiée dans Playboy, présentée comme "une conversation franche avec l'ex-professeur controversé de Harvard". Le LSD, expliquait Leary, met l'utilisateur en contact avec son propre passé ancestral et avec la mémoire génétique de toutes les formes de vie, qui est codée dans les gènes de chaque personne. Dans un avenir psychédélique, explique Leary, "chaque personne deviendra son propre Bouddha, son propre Einstein, son propre Galilée". Au lieu de s'appuyer sur un savoir en conserve, statique et mort, transmis par d'autres producteurs de symboles, il utilisera ses quelque quatre-vingts années sur cette planète pour vivre toutes les possibilités de l'aventure humaine, préhumaine et même sous-humaine".

Mais les graines de la destruction étaient déjà plantées. Leary avait été arrêté en 1965 à Laredo, au Texas, pour possession de marijuana. Lors du procès, il a fait valoir son droit au libre exercice de la religion en vertu du premier amendement, un argument que le juge, Ben Connally, le frère de John Connally, le gouverneur du Texas, a sans doute pris en compte en prononçant une peine de trente ans de prison. Le procès n'en a pas moins fait parler de lui. Selon Greenfield, dans les cent huit jours qui ont suivi le verdict, le Times a publié quatre-vingt-un articles sur le LSD.

Leary est resté libre en appel, mais entre-temps, les activités de Millbrook avaient attiré l'attention des forces de l'ordre locales. En 1968, Leary est arrêté alors qu'il traverse Laguna Beach et, avec sa femme et ses enfants, il est de nouveau arrêté après que des drogues ont été trouvées dans la voiture. Rosemary a été condamnée à six mois de prison, Jack a été placé en observation psychiatrique et Leary a écopé d'une peine de un à dix ans pour possession de marijuana.

Il est envoyé à la California Men's Colony Prison de San Luis Obispo, et c'est là que l'histoire prend des allures d'Alice au pays des merveilles. Avec l'aide des Weathermen, Leary s'évade de prison et est emmené dans une planque, où il rencontre les caïds de l'underground radical - Bernardine Dohrn, Bill Ayers, Mark Rudd. Avec leur aide, lui et Rosemary (en violation de sa mise à l'épreuve) quittent clandestinement le pays et s'envolent pour Alger, où Leary est l'invité d'Eldridge Cleaver, le ministre de la défense des Black Panthers.

Cleaver est impatient de le faire sortir d'Algérie, un pays islamique qui n'est pas vraiment tendre à l'égard de la drogue. Il commence à harceler Leary et sa femme, qui parviennent à gagner la Suisse. Là, Leary rencontre un marchand d'armes international de haut vol, Michel Hauchard, qui accepte de le protéger en échange de trente pour cent des droits d'auteur des livres que Leary accepte d'écrire. Il fait ensuite arrêter Leary, partant du principe qu'il sera plus enclin à écrire ses livres en prison, où il y a moins d'éléments susceptibles de le distraire. Grâce aux efforts de sa femme, Leary est libéré après un mois d'isolement, mais elle le quitte. Il se lie avec une Suissesse et commence à prendre de l'héroïne, puis rencontre une jet-setteuse du nom de Joanna Harcourt-Smith Tamabacopoulos D'Amecourt, qui devient sa nouvelle compagne.

Le visa de Leary arrivant à expiration, Joanna et lui se réfugient en Autriche. Après l'arrivée du gendre de Leary, un plan est élaboré pour se rendre en Afghanistan, où il y a des amis parmi les fournisseurs de haschisch. Leary s'envole pour Kaboul - nous sommes en janvier 1973 - et se fait immédiatement arrêter. Il s'avère que le gendre l'a piégé. Leary est transporté par avion à Los Angeles sous la garde d'un agent du Federal Bureau of Narcotics et placé en détention provisoire à la prison de Folsom, où il est placé dans la cellule voisine de celle de Charles Manson. King Kong rencontre Godzilla.

Il a été libéré en 1976. Sa nouvelle promotion était la migration spatiale. Il a perdu le contact avec son fils et sa fille s'est suicidée en 1990. Il est mort d'un cancer de la prostate en 1996.

Lorsqu'il a fini d'écouter "Sgt. Pepper's" pour la première fois, à Millbrook en 1967, Leary est censé s'être levé et avoir annoncé : "Mon œuvre est terminée". Le psychédélisme était devenu une mode.

Cela n'a pas duré longtemps. En 1968, le Congrès a fait de la vente de LSD un crime et de la possession un délit, et a confié la réglementation au Bureau des stupéfiants et des drogues dangereuses. En 1970, les drogues psychédéliques ont été classées comme drogues d'abus, sans valeur médicale. Des rapports scientifiques circulent selon lesquels le LSD cause des dommages génétiques ; l'usage récréatif des drogues commence à acquérir une aura négative. Après 1968, l'économie a commencé à se resserrer. C'était la récession Nixon ; les gens étaient anxieux à l'idée de poursuivre leur carrière. Se droguer, c'était pour les perdants. Et d'ailleurs, où étaient passées toutes ces grandes idées ? Huxley a probablement cru que le LSD ouvrait une fenêtre sur l'essence cachée des choses par conviction, et Leary l'a probablement cru par commodité. Mais l'expérience du LSD est totalement suggestible. Les personnes sous l'emprise de cette drogue voient et ressentent ce qu'elles s'attendent à voir et à ressentir, ou ce qu'on leur a dit qu'elles verraient et ressentiraient. S'ils s'attendent à ce que le secret de l'univers leur soit révélé, c'est ce qu'ils trouveront. Il s'agit sans doute d'une illusion, mais c'est ce qui s'en rapproche le plus.

[Teenytoon]

Sans esprit de polémique, quel est l'intérêt de reproduire in extenso des articles qui prennent trois postes tellement ils sont long ?

Surtout quand ils sont toujours orientés dans le même sens. 

[Wallaby]

Il y a 8 heures, Teenytoon a dit :

Sans esprit de polémique, quel est l'intérêt de reproduire in extenso des articles qui prennent trois postes tellement ils sont long ?

Surtout quand ils sont toujours orientés dans le même sens. 

Ce n'est pas in extenso, c'est condensé : tu n'as qu'à comparer avec la longueur de l'article original.

Tout texte est forcément orienté par le contexte de sa production. C'est la vie.

Rien n'interdit de contrebalancer ce point de vue par un autre qui aurait une autre orientation : tu as toute liberté pour ce faire.

Dire "des articles", c'est opérer un rejet en bloc, dire "ils sont orientés", cela ressemble à un reproche, donc à une polémique. Donc si tu ne veux pas polémiquer, ton message est ambigu.

[Teenytoon]

Si un reproche était une polémique on n'aurait pas inventé deux mots différents

[Wallaby]

18 mai 2023. La Cour Suprême étend son pouvoir et sape sa légitimité en rendant de plus en plus de décisions non motivées, autoritaires, anonymes, à l'issue d'une procédure bâclée, l'exception tendant à devenir la règle.

https://www.nytimes.com/2023/05/17/books/review/the-shadow-docket-stephen-vladeck.html

Selon [Stephen Vladeck], c'est la peine capitale qui est à l'origine du " registre de l'ombre " tel que nous le connaissons aujourd'hui. Le caractère définitif d'une exécution signifiait que tous les recours devaient être entièrement résolus avant qu'une personne ne soit mise à mort. Un prisonnier souhaitant bénéficier d'une aide d'urgence de la part du tribunal pouvait demander une décision accélérée, en faisant valoir qu'une exécution illégale causerait un "préjudice irréparable".

Tout cela semble assez simple. Mais comme le montre M. Vladeck, ce qui constitue un "préjudice irréparable" - et, par extension, une "urgence" - s'est avéré être une question d'interprétation. L'administration Trump, qui n'a fait qu'un mandat, a demandé une aide d'urgence à la Cour suprême à 41 reprises. (À titre de comparaison, pendant les 16 années des administrations de George W. Bush et de Barack Obama, les solliciteurs généraux ont eu recours à l'aide d'urgence à huit reprises au total).

[Wallaby]

César 2021 du meilleur film étranger :

https://fr.wikipedia.org/wiki/Dark_Waters_(film,_2019)

En 1999, Robert Bilott est avocat à Cincinnati au sein de l'influent cabinet Taft, Stettinius & Hollister, spécialisé dans la défense des entreprises de l'industrie chimique. Wilbur Tennant, un éleveur de Parkersburg en Virginie-Occidentale, prend alors contact avec lui. Cet éleveur, qui connaît la grand-mère de Robert, l'implore de l'aider : son troupeau de vaches a été décimé et les animaux encore en vie présentent de lourdes séquelles. Son exploitation est située juste à côté du site Dry Run, appartenant à l'entreprise de produits chimiques DuPont. D'abord réticent, Robert Bilott accepte l'affaire, contre l'avis de quasiment tous ses proches. Il va peu à peu découvrir que toute la population locale est touchée. En effet, l’eau est polluée, notamment par la présence de PFOA utilisé pour des produits de la marque Téflon. Durant plusieurs années, il va tout tenter, quitte à mettre de côté sa carrière et sa famille.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Robert_Bilott

Robert Bilott est l'auteur du mémoire Exposition : L'eau empoisonnée, la cupidité des entreprises et la bataille de vingt ans d'un avocat contre DuPont, publié en 2019

 

[Wallaby]

https://www.washingtonpost.com/national-security/2023/05/19/fbi-digital-surveillance-misuse-jan6-blm/

Le FBI a abusé d'un puissant outil de surveillance numérique plus de 278 000 fois, notamment à l'encontre de victimes de crimes, de suspects de l'émeute du 6 janvier, de personnes arrêtées lors des manifestations qui ont suivi le meurtre de George Floyd par la police en 2020 et, dans un cas, de 19 000 donateurs d'un candidat au Congrès, selon un document judiciaire récemment révélé.

 

[Wallaby]

https://www.cbo.gov/publication/57975 (27 juillet 2022)

Selon les projections du CBO, la population américaine passe de 335 millions d'habitants en 2022 à 369 millions d'habitants en 2052. La croissance démographique est de plus en plus alimentée par l'immigration nette, qui représente le seul accroissement de la population à partir de 2043.

[Rob1]

Le bon côté avec les attitudes holier than you, c'est que ça finit toujours par aller tellement loin que tout le monde voit que c'est débile...

Un district scolaire de l'Utah a retiré la Bible des bibliothèques des écoles et collèges la semaine dernière, car jugée inappropriée parce qu'elle contient "de la vulgarité ou de la violence".

Oui, la Bible. Au pays des Mormons.

https://www.theguardian.com/books/2023/jun/03/utah-school-district-book-of-morman-ban

Edit : la demande de retrait a été lancée exprès par un parent pour montrer la débilité d'une nouvelle loi de l'Utah sur le sujet, mais le résultat est là.

[g4lly]

Il y a 12 heures, Rob1 a dit :

Le bon côté avec les attitudes holier than you, c'est que ça finit toujours par aller tellement loin que tout le monde voit que c'est débile...

Un district scolaire de l'Utah a retiré la Bible des bibliothèques des écoles et collèges la semaine dernière, car jugée inappropriée parce qu'elle contient "de la vulgarité ou de la violence".

La Bible. Au pays des Mormons.

https://www.theguardian.com/books/2023/jun/03/utah-school-district-book-of-morman-ban

Après, dans tout un tas de communautés chrétiennes, on considère que la bible est trop compliqué pour le quidam et qu'elle doit lui être révélé/expliqué par un médiateur ... typiquement un prêtre. De là a la rendre inaccessible pour les enfants c'est pas plus surprenant que ça.

[Boule75]

Il y a 11 heures, g4lly a dit :

Après, dans tout un tas de communautés chrétiennes, on considère que la bible est trop compliqué pour le quidam et qu'elle doit lui être révélé/expliqué par un médiateur ... typiquement un prêtre. De là a la rendre inaccessible pour les enfants, c'est pas plus surprenant que ça.

Cas des mormons notamment, qui ne connaissent de la Bible que ce que le gourou-fondateur a bien voulu leur en dire.

De ce point de vue, dans le culte catholique, c'est plus clair : qui assiste à la messe chaque dimanche a droit, dans sa langue, à des lectures couvrant la quasi-totalité de l'ouvrage (et de ses annexes), par rotation ; Ancien Testament, actes des apôtres, Nouveau Testament, trois extraits chaque semaine.

[Wallaby]

https://medicalxpress.com/news/2023-06-life-disadvantage-worse-previously-believed.html (2 juin 2023)

En matière de santé publique, les États-Unis sont désavantagés par rapport aux autres pays développés. Les Américains sont plus souvent malades, ont moins accès aux soins de santé et paient davantage pour les services de santé que les citoyens d'autres pays à revenu élevé. Les Américains meurent également plus tôt, et ce depuis bien plus longtemps qu'on ne le pensait.

L'espérance de vie aux États-Unis est inférieure à celle du reste du monde industrialisé, et une nouvelle étude montre que le pays a commencé à prendre du retard dès les années 1950, soit des décennies plus tôt qu'on ne le pensait. Les conclusions, publiées jeudi dans l'American Journal of Public Health, montrent également que des dizaines de pays répartis sur six continents ont dépassé les États-Unis en termes d'espérance de vie au cours des 70 dernières années.

« Premièrement, les études antérieures n'ont généralement comparé les États-Unis qu'à un groupe restreint de 15 à 20 "pays pairs", essentiellement des pays anglo-saxons ou d'Europe occidentale à revenu élevé. Deuxièmement, les experts considèrent généralement les années 1980 ou 1990 comme le point d'inflexion à partir duquel la croissance de l'espérance de vie aux États-Unis a commencé à être inférieure à celle des autres pays. Cependant, cette analyse montre que les décès prématurés chez les Américains constituent un problème de santé publique beaucoup plus important et plus ancien qu'on ne le pensait auparavant ».

L'étude a révélé que l'augmentation de l'espérance de vie aux États-Unis a commencé à ralentir entre 1950 et 1954 (0,21 année/année) et a ralenti encore plus entre 1955 et 1973 (0,10 année/année). En 1968, les États-Unis n'occupaient plus que le 29e rang. Après un rebond temporaire de 1974 à 1982 (0,34 an/année), l'espérance de vie aux États-Unis a de nouveau ralenti de 1983 à 2009 (0,15 an/année), s'est essentiellement stabilisée de 2010 à 2019 (0,06 an/année) et s'est effondrée de 2020 à 2021 (-0,97 an/année) en raison de la pandémie de grippe aviaire de type COVID-19.

En 2020, son espérance de vie se classait au 46e rang des pays les plus peuplés.

« Si l'on ne compare les États-Unis qu'à 15 pays à revenu élevé, on peut garantir qu'ils ne se classeront jamais moins bien que le quinzième rang », a déclaré M. Woolf. « Cependant, nous avons constaté que des pays ayant des cultures, des formes de gouvernance, des sociétés et des économies différentes ont tous trouvé le moyen de surpasser les États-Unis en termes de résultats sanitaires et d'espérance de vie. Même d'anciens pays soviétiques d'Europe de l'Est ont réussi à dépasser les États-Unis ».

En 1959, le Kansas et la Caroline du Sud avaient respectivement l'espérance de vie la plus élevée et la plus faible du pays. Si ces États étaient des pays à part entière, ils se classeraient respectivement au cinquième et au 34e rang des pays les plus peuplés du monde. En 2019, l'État ayant l'espérance de vie la plus élevée, Hawaï, aurait été classé 22e par rapport aux autres pays, tandis que l'État ayant l'espérance de vie la plus faible, le Mississippi, aurait été classé 79e.

Woolf suggère que le déclin de la santé peut être dû en partie aux politiques qui ont assoupli les réglementations protégeant la santé et la sécurité publiques, redistribué les richesses de la classe moyenne à la classe supérieure et réduit l'accès à l'éducation, aux soins de santé et aux services sociaux.

Les tensions sociales et économiques, résultant en partie de ces politiques, peuvent contribuer à expliquer les variations géographiques et la croissance plus lente de l'espérance de vie dans certains États. Des recherches antérieures cosignées par Woolf ont montré que les États ayant adopté des politiques plus conservatrices étaient plus susceptibles de connaître une stagnation ou une diminution de l'espérance de vie et un taux de mortalité plus élevé.

Oui, enfin j'espère que l'auteur d'une éminente étude démographique est au courant du fait que corrélation n'est pas causalité. La causalité est peut-être dans l'autre sens : si vous n'avez pas les moyens de vous faire soigner à l'hôpital, vous avez peut-être tendance à aller un peu plus faire vos dévotions à Sainte Rita... Et la mort se rapprochant, à vous mettre en règle avec le Créateur de l'univers en prévision du Jugement Dernier... Ou encore à avoir plus d'enfants, de manière à compenser la mortalité par la natalité. Toutes choses qui par suite peuvent se traduire en un vote "conservateur".

[SLT]

Il y a 4 heures, Wallaby a dit :

En matière de santé publique, les États-Unis sont désavantagés par rapport aux autres pays développés. Les Américains sont plus souvent malades, ont moins accès aux soins de santé et paient davantage pour les services de santé que les citoyens d'autres pays à revenu élevé. Les Américains meurent également plus tôt, et ce depuis bien plus longtemps qu'on ne le pensait.

J'avoue que ce premier paragraphe m'a beaucoup fait rire 

Je ne sais pas s'il faut être totalement insulaire pour tourner la phrase dans ce sens, mais c'est en effet un retournement de l'effet de causalité : si les soins étaient abordables, peut être que les conclusions seraient différentes... 

L'utilisation du terme "désavantagé" me semble un peu... maladroite. (Ou alors c'est la traduction qui l'est)

Et pis, l'effet du 2nd amendement ne sera sans doute pas pris en compte dans ce genre d'études aux États-Unis (pas tant le droit d'avoir des armes, mais leur culture trop décomplexée autour... Comparé à la Suisse, la Finlande ou le Canada, ou les armes sont encore assez présentes aussi, je ne peux m'empêcher de me dire qu'il y a un lien...)

[Wallaby]

Il y a tout un chapitre qui est à cheval sur le médical et le social, avec les "morts" et "maladies du désespoir" :

Le 04/08/2018 à 20:39, Wallaby a dit :

https://www.baltimoremagazine.com/2018/7/9/can-hagerstown-kick-its-opioid-habit (9 juillet 2017)

Hagerstown, une bourgade dans l'ouest du Maryland particulièrement touchée par la crise des opioïdes. Plus qu'un reportage : un petit bijou d'histoire locale, bien écrit et plein d'intelligence. Je ne traduis que des extraits, mais cela ne remplace pas la lecture de l'article complet, qui mérite d'être lu jusqu'à la fin, moins déprimante que le début :

C'est dans ce genre d'endroits que les gens de la classe ouvrière blanche, sans formation universitaire, sont de plus en plus nombreux à mourir, d'après ce que les économistes de Princeton Anne Case et Angus Deaton appellent dans leur document historique de 2015 des « morts du désespoir » - suicide, empoisonnement par la drogue et maladie du foie - qui inversent les progrès de l'espérance de vie que les États-Unis ont connus au cours des 50 dernières années. Une augmentation du taux de mortalité pour n'importe quel groupe démographique du premier monde était pratiquement inconnue depuis des décennies, à l'exception des hommes russes après l'effondrement de l'Union soviétique, un phénomène attribué à la montée en flèche de l'alcoolisme.

https://en.wikipedia.org/wiki/Disease_of_despair

Le fait d'être sous l'influence du désespoir pendant une période prolongée peut conduire au développement d'une ou de plusieurs maladies du désespoir, telles que les pensées suicidaires ou l'abus de drogues et d'alcool. Si une personne est atteinte d'une maladie du désespoir, elle court un risque accru de mourir du désespoir, généralement par suicide, par overdose de drogue ou d'alcool, ou par insuffisance hépatique.

Et puis l'obésité :

Le 03/03/2023 à 16:07, Wallaby a dit :

https://healthpolicy.usc.edu/article/obesity-second-to-smoking-as-the-most-preventable-cause-of-us-deaths-needs-new-approaches/ (27 janvier 2020)

En 2017, la dépendance aux opioïdes a été responsable de plus de 47 000 décès aux États-Unis. La dépendance aux opioïdes a été déclarée urgence de santé publique.

Pourtant, ces graves menaces pour la santé publique occultent une calamité toujours présente et croissante, l'obésité aux États-Unis. L'obésité est le deuxième facteur de mortalité évitable aux États-Unis, après le tabagisme. Près d'un décès sur cinq chez les Afro-Américains et les Caucasiens âgés de 40 à 85 ans est attribué à l'obésité, un taux qui augmente au fil des générations.

-

Le 15/04/2023 à 16:26, Wallaby a dit :

https://www.cdc.gov/obesity/data/adult.html

La prévalence de l'obésité aux États-Unis était de 41,9 % en 2017 - mars 2020.

De 1999-2000 à 2017-mars 2020, la prévalence de l'obésité aux États-Unis est passée de 30,5 % à 41,9 %. Dans le même temps, la prévalence de l'obésité sévère est passée de 4,7 % à 9,2 %.

Les maladies liées à l'obésité comprennent les maladies cardiaques, les accidents vasculaires cérébraux, le diabète de type 2 et certains types de cancer. Ces affections figurent parmi les principales causes de décès prématurés évitables.

Le coût médical annuel de l'obésité aux États-Unis est estimé à près de 173 milliards de dollars en 2019. Les coûts médicaux pour les adultes souffrant d'obésité étaient supérieurs de 1 861 dollars à ceux des personnes ayant un poids sain.

L'obésité touche certains groupes plus que d'autres

Les adultes noirs non hispaniques (49,9 %) présentaient la prévalence la plus élevée de l'obésité ajustée à l'âge, suivis des adultes hispaniques (45,6 %), des adultes blancs non hispaniques (41,4 %) et des adultes asiatiques non hispaniques (16,1 %).

- qui pourrait être corrélée avec la notion de "désert alimentaire" :

Le 01/10/2013 à 11:58, Tancrède a dit :

Et 20% de plus vivent à grande proximité de ce seuil. C'est en fait un sujet "patate chaude" dans l'administration américaine ("administration" au sens français, pas américain) et dans les milieux politiques: le seuil lui-même repose sur un mode de calcul ancien, fondé sur le panier de richesses estimé minimum pour les besoins humains estimés en.... 1946. Donc ne prenant pas en compte nombres de coûts qui sont aujourd'hui "structurels" pour permettre de vivre de façon active (ne serait-ce que le coût des télécoms, sans lesquels il est difficile d'être en état de recherche de travail, par exemple), et ne prenant pas en compte l'évolution des modes de consommation (sans compter une adaptation contestable des grilles de prix) quand à la disponibilité d'une alimentation correcte; sur ce dernier point, on  note l'apparition du terme de "désert alimentaire" pour décrire de larges zones des USA, où, outre des questions de coûts, une alimentation relativement saine n'est pas accessible pour les populations concernées (qui n'ont au mieux que de la junk food à leur portée). Autre problème dans ce seuil: il ne varie pas géographiquement. La pauvreté américaine est aujourd'hui essentiellement urbaine et péri-urbaine, là où en 46, elle était majoritairement rurale (et le coût de la vie varie beaucoup d'une région à l'autre, d'un Etat à l'autre): le seuil fédéral décrit donc trop imparfaitement la réalité, et la population concernée est nettement plus importante que ce que les statistiques cantonnées à cette définition officielle décrivent. Il avait été estimé que définir un nouveau seuil plus en phase avec la réalité et différencié géographiquement augmenterait de 33 à 50% directement l'effectif de gens officiellement pauvres: quel politique veut être celui aux commandes quand ce changement statistique arrive?

Mais dans la réalité, ce qui, au moins jusque récemment, reflétait déjà un peu plus cette réalité aux USA, c'est le programme SNAP, donc comme tu l'as indiqué, les "food stamps", qui sont accessoirement aussi le corollaire d'un des programmes de soutien à la production agricole. Cependant le programme a été coupé de façon assez régulière depuis un certain temps, si bien que les 50 millions d'habitants couverts (et souvent bien mal) ne sont qu'une partie de l'iceberg. Le récent tronçonnage opéré par le parti républicain sur pression des teabaggers n'a pas aidé.

Pour la note, dans ces 20% et 50 millions, on trouve beaucoup de militaires.

-

Le 06/05/2015 à 14:15, Wallaby a dit :

http://civileats.com/2015/03/25/can-the-countrys-first-junk-food-tax-reduce-obesity-and-diabetes-on-the-navajo-nation/ (25 mars 2015)

À partir du 1er avril 2015, la Nation Navajo (174.000 habitants aux confins du Nouveau-Mexique et de l'Arizona) collectera une taxe de 2% sur une liste d'aliments sucrés ou gras. Cela fait suite à la suppression l'an dernier d'une taxe de 5% sur les fruits et légumes. C'est un début de réponse aux problèmes de santé causés par la nutrition. Mais cela risque d'être insuffisant puisqu'il n'y aurait que 10 véritables épiceries complètes dans tout le territoire et dans les centres urbains, tandis que les zones rurales sont desservies uniquement par des stations essence ou des supérettes, où l'offre en alimentation plus maigre souffrirait d'un manque de visibilité. Une situation que résume l'expression de "désert alimentaire".

Mais peut-être que la "solution" consiste à faire l'autruche, seule manière d'être sûr de ne pas s'égarer dans le "santéisme" et la "fatphobie" :

Le 05/11/2020 à 17:08, Wallaby a dit :

https://www.thesociologicalreview.com/why-is-our-culture-preoccupied-with-how-bipoc-children-eat/ (2 octobre 2020)

Pourquoi notre culture est-elle préoccupée par la façon de manger des enfants Bipoc ? [Bipoc = Black, Indigenous and People Of Color]

Lors d'un récent échange à la bibliothèque publique de San Francisco, j'ai eu l'occasion de répondre à une question étonnante sur les "déserts alimentaires", la justice alimentaire et la préoccupation culturelle concernant le poids et les habitudes alimentaires des enfants BIPOC. La personne qui a posé la question travaillait avec les enfants des Premières nations et était aussi soucieuse d'améliorer leur accès à des aliments nutritifs que de les protéger contre les discours qui font honte à la graisse.

La dernière décennie de ma vie a été consacrée à la compréhension de la fatphobie, une forme omniprésente de bigoterie qui positionne les personnes obèses (y compris les enfants) comme physiquement, moralement et intellectuellement inférieures. Je m'efforce de mettre fin à la discrimination fondée sur le poids, ce qui signifie que je passe beaucoup de temps à faire des recherches sur notre préoccupation culturelle qui consiste à manipuler la nourriture pour devenir toujours plus mince (ce qui est assimilé à tort à "toujours plus sain" aux États-Unis). J'ai remarqué qu'en matière de santé publique, cette préoccupation pour l'alimentation et le poids s'intensifie dans les communautés BIPOC, qui se retrouvent dans l'arène troublante de la surveillance.

Dans un monde idéal, cette question ne m'aurait pas été posée. Elle aurait été posée à un diététicien, un nutritionniste ou un médecin. Malheureusement, les praticiens de ces domaines défendent massivement des idéologies néfastes, notamment le santéisme (j'en parlerai plus longuement dans un instant) et la fatphobie.

[Wallaby]

https://www.spectator.co.uk/article/the-end-of-the-silicon-valley-dream/ (4 juin 2023)

L'effondrement de la Silicon Valley Bank est le dernier signe en date que la vallée, qui a été le théâtre d'un véritable miracle économique au cours des dernières décennies, est aujourd'hui en proie à de graves difficultés. Parmi les autres signes, citons les licenciements massifs dans le secteur technologique et le ralentissement de l'immobilier après la pandémie. Il semble que la vallée entre dans une période de décadence qui laisse présager un déclin à long terme.

Le début de ce déclin a coïncidé avec le passage du physique au virtuel. Les racines de la Vallée se trouvent dans l'ancienne économie dirigée par les ingénieurs, une économie connectée au reste du pays et à l'Amérique ouvrière - on oublie facilement que quelqu'un doit fabriquer le matériel. Aujourd'hui, la technologie est dominée par une élite cognitive composée de diplômés de l'Ivy League, de consultants en gestion et de titulaires de MBA. "Nous avions l'habitude de construire le futur", m'a dit un jour Leslie Parks, qui a dirigé les efforts de réaménagement de San Jose. Puis nous nous sommes chargé de sa conception, et maintenant nous nous contentons d'y penser.

Mais la vallée a lentement quitté le champ de bataille industriel - elle a perdu plus de 160 000 emplois dans le secteur manufacturier au cours des deux dernières décennies. Elle a cru que le génie unique de sa culture financière et d'entreprise lui suffirait pour prospérer et faire des bénéfices, alors que la production s'est déplacée d'abord au Japon, puis en Chine et, plus récemment, dans d'autres régions d'Amérique du Nord.

Au cours des dix ou vingt dernières années, la vallée a externalisé une grande partie de son industrie. Apple fabrique les deux cinquièmes de ses produits en Chine, soit plus de quatre fois ce qui est fabriqué aux États-Unis. D'autres géants de la technologie ne fabriquent rien. Plutôt que d'essayer de construire une meilleure souricière, les grandes entreprises technologiques tirent aujourd'hui la majeure partie de leurs milliards de la surveillance - la source de la richesse générée par Google et Meta - et de la désintermédiation des commerces de détail.

Trois entreprises technologiques représentent aujourd'hui les deux tiers de l'ensemble des recettes publicitaires en ligne, qui constituent désormais la grande majorité de toutes les ventes de publicité, contrôlant dans certains cas plus de 90 % du marché. Même dans les mauvaises années, elles peuvent persister en licenciant des employés, en s'appuyant sur l'inertie pour engranger des revenus sans se soucier de la concurrence dans ce que l'auteur David P. Goldman résume proprement comme "la transformation des entreprises technologiques disruptives en monopoles à la recherche d'une rente".

Antonio García Martínez, entrepreneur dans le domaine de la technologie devenu auteur, a qualifié la vallée contemporaine de "féodalisme avec un meilleur marketing", une société quasi médiévale "hautement stratifiée" "avec peu de mobilité sociale".

Les travailleurs de niveau inférieur et même moyen d'entreprises telles que Google dorment parfois dans leur voiture, tandis que d'autres ont été contraints de s'installer dans des parcs de mobile-homes ou même dans des campements de sans-abri.

Il y a dix ans, Joe Green, ancien colocataire du fondateur de Facebook Mark Zuckerberg et directeur du groupe de lobbying FWD.us, a suggéré dans un mémo qui a fait l'objet d'une fuite que les "gens de la technologie" pouvaient devenir "l'une des forces politiques les plus puissantes" du pays car ils "contrôlaient" de plus en plus ce qu'il appelait "les voies de distribution". Il avait raison. Autrefois connue comme un groupe d'outsiders excentriques, la Valley est aujourd'hui l'establishment.

Les géants de la technologie d'aujourd'hui s'apparentent davantage à des zaibatsu de haute technologie, les tout-puissants conglomérats japonais.

Si certains exagèrent le déclin de la Silicon Valley et proclament prématurément sa disparition, notamment dans la presse conservatrice et parmi les habitants de l'Est qui méprisent généralement la Californie pour ses nombreuses réussites, le processus est indéniable et régulier. Et à moins d'un changement significatif dans l'orientation politique de l'État de Californie, une disparition à long terme et inexorable de la vallée semble inévitable. Quelque chose d'unique et de miraculeux se perdra dans les brumes de l'histoire et de la légende.

[ksimodo]

il y a une heure, Wallaby a dit :

Aujourd'hui, la technologie est dominée par une élite cognitive composée de diplômés de l'Ivy League, de consultants en gestion et de titulaires de MBA. 

j'adore Mintzberg, sans doute pour son côté décalé / poil à gratter.

Il avait mené une étude ( sérieuse ) pour démontrer qu'en gros, un diplômé MBA à la tête d'une boite est le meilleur moyen de planter la boite, puisque tous les autres cursus hors MBA obtenaient de meilleurs résultats.

 

[Elemorej]

Le 04/06/2023 à 01:35, Boule75 a dit :

Cas des mormons notamment, qui ne connaissent de la Bible que ce que le gourou-fondateur a bien voulu leur en dire.

De ce point de vue, dans le culte catholique, c'est plus clair : qui assiste à la messe chaque dimanche a droit, dans sa langue, à des lectures couvrant la quasi-totalité de l'ouvrage (et de ses annexes), par rotation ; Ancien Testament, actes des apôtres, Nouveau Testament, trois extraits chaque semaine.

La trilogie du Dimanche matin quoi.
Non mais le fond de l'affaire est juste terrifiant, joli coup de mise en lumière de la part des parents ceci dit.

[Wallaby]

https://www.lefigaro.fr/flash-actu/un-procureur-special-epingle-les-faiblesses-de-l-enquete-du-fbi-sur-trump-et-la-russie-20230515

Le procureur spécial estime que la police fédérale a « manqué d'objectivité »

La police fédérale s'est contentée d'informations douteuses pour ouvrir une enquête sur des soupçons de collusion entre Moscou et Donald Trump lors de la présidentielle de 2016, tacle un procureur spécial dans un rapport publié lundi 15 mai.

John Durham estime que le FBI s'est appuyé sur « des renseignements bruts qui n'avaient pas été analysés ni corroborés » pour lancer ses investigations et a ensuite manqué « d'objectivité » dans la gestion de ce dossier très politique.

Outre la faiblesse des éléments ayant initié l'enquête, le procureur spécial reproche à la police fédérale d'avoir agi selon un système de deux poids, deux mesures. « La vitesse et la manière dont le FBI » a décidé d'enquêter sur Donald Trump « contraste avec l'approche adoptée précédemment dans une affaire sur une possible ingérence étrangère dans la campagne » de la candidate démocrate Hillary Clinton, écrit-il, en épinglant aussi « l'attitude cavalière » de certains enquêteurs. Pour lui, « le FBI et le ministère de la Justice doivent reconnaître qu'un manque de rigueur analytique, des biais de confirmation et une trop grande confiance envers des sources liées à des opposants politiques ont empêché les enquêteurs de considérer des hypothèses alternatives et d'agir avec l'objectivité appropriée ».

https://edition.cnn.com/2023/05/15/politics/john-durham-report-fbi-trump-released/index.html

Le procureur spécial John Durham a conclu que le FBI n'aurait jamais dû lancer une enquête approfondie sur les liens entre la campagne de Donald Trump et la Russie pendant l'élection de 2016.

https://www.ojim.fr/russiagate-retour-sur-une-machination-politico-mediatique/ (25 mai 2023)

Par ailleurs, Durham explique qu’au beau milieu de l’été 2016, les membres de la garde rapprochée d’Hillary Clinton se sont mis d’accord pour adopter une stratégie de dénigrement à l’égard de Donald Trump en mettant l’accent sur des prétendus liens avec la Russie. Dans le coup ? Obama, Biden, le procureur général Lynch et le directeur du FBI James Comey. Un complot, un vrai.

Mais une chose est certaine : le rapport Durham donne raison à l’attitude tenue par Donald Trump lorsqu’il était attaqué ces dernières années : il existe bien des médias qui se pensent convenables mais sont en fait des officines relayant des fake-news ; il y a aux États-Unis des strates du pouvoir échappant à la volonté exprimée dans les urnes.

Ainsi, le rapport Durham n’est pas simplement utile pour mieux comprendre les enjeux politiques actuels en vue des présidentielles de 2024. Il permet aussi de prendre du recul et de réfléchir au fonctionnement de l’État US et de ses relations avec le pouvoir politique.

https://thefederalist.com/2023/05/17/durham-report-british-intelligence-repeatedly-rejected-trump-russia-investigation-evidence/ (17 mai 2023)

Le rapport Durham révèle que les services de renseignement britanniques ont carrément considéré l'enquête du FBI sur Trump comme corrompue et incompétente - à tel point qu'ils ont refusé de coopérer avec l'enquête Mueller.

Modifié le 14 juin 2023 par Wallaby

[Alexis]

Le 04/06/2023 à 01:35, Boule75 a dit :

Cas des mormons notamment, qui ne connaissent de la Bible que ce que le gourou-fondateur a bien voulu leur en dire.

Ce point n'est pas exact, la religion mormone considère comme canonique l'ensemble de la Bible, à la seule exception du Cantique des cantiques qui est loin d'avoir une place centrale dans l'ensemble. Le fondateur de cette religion Joseph Smith a ajouté un livre supplémentaire le Livre de Mormon qu'il a affirmé avoir trouvé en Amérique sur les indications qu'il aurait reçues d'un ange, mais il n'a pas incité les personnes qu'il a convaincues à ne pas lire la Bible.

Il se rapproche d'un autre fondateur de religion monothéiste, Mahomet qui a bien donné un livre qu'il a affirmé avoir reçu d'un ange, mais qui est allé plus loin en incitant les personnes qu'il a convaincues à ne pas lire la Bible, qu'il a déclaré avoir été déformée par juifs et chrétiens. Et de même que Mahomet a émigré à Médine avec ses disciples après avoir été rejeté, Smith a émigré à Salt Lake City avec les siens après avoir été rejeté. L'autre différence est que Smith n'était pas violent et n'a pas ensuite lancé la conquête militaire du monde.

Je ne suis pas mormon, mais il me semble qu'appeler leur fondateur un "gourou" est un peu injuste 

Modifié le 14 juin 2023 par Alexis

[Wallaby]

https://www.thefp.com/p/america-addicted-to-adderall-shortage (14 juin 2023)

La Food and Drugs administration a déclaré une pénurie d'adderall, un mélange d'amphétamines prescrit aux États-Unis contre le trouble de déficit de l'attention avec ou sans hyperactivité (ADHD) et largement utilisé hors prescription.

Plus de 19 millions d'enfants et d'adultes auraient des prescriptions d'Adderall.

Selon une enquête nationale réalisée en 2020, plus de 5 millions de personnes feraient un usage abusif de stimulants délivrés sur ordonnance. Face à la pénurie, elles essaient parfois des alternatives telles que les champignons psychédéliques. Mais beaucoup achètent aussi des versions contrefaites d'Adderall qui, selon la DEA, pourraient contenir des "ingrédients cachés potentiellement mortels, tels que le fentanyl ou la méthamphétamine". La menace est réelle. L'année dernière, deux étudiants de l'État de l'Ohio sont décédés après avoir pris du faux Adderall contenant du fentanyl.

La pénurie s'explique également par l'augmentation spectaculaire des prescriptions d'Adderall au cours des dernières années, grâce aux prestataires de services médicaux en ligne disposés à prescrire le médicament rapidement, en particulier lors des fermetures de Covid-19. Entre 2020 et 2021, les prescriptions ont augmenté de plus de 10 % chez les hommes âgés de 25 à 44 ans et chez les femmes âgées de 15 à 44 ans, car les gens ont découvert que le travail à domicile peut être plus distrayant qu'une cabine grise. Chez les Américaines âgées de 20 à 24 ans, les prescriptions d'Adderall ont connu une hausse remarquable de 20 % entre 2020 et 2021.

L'Adderall a été approuvé par la FDA en 1996 pour traiter les enfants agités, et des millions de dollars ont été dépensés pour le commercialiser auprès des médecins. Cela a fonctionné, puisque les diagnostics de TDAH et les prescriptions d'Adderall ont augmenté en tandem. (Un stimulant sans amphétamine, la Ritaline, est autorisé pour traiter les enfants souffrant de troubles du comportement depuis 1961). Selon le CDC, 3 à 5 % des enfants américains étaient considérés comme souffrant de TDAH dans les années 1990. Aujourd'hui, ce chiffre atteint presque 11 %.

L'Adderall n'est plus considéré comme un simple médicament pédiatrique, un produit que les enfants agités - surtout les garçons - doivent prendre jusqu'à ce qu'ils aient surmonté leur TDAH. On reconnaît de plus en plus que, pour beaucoup, le TDAH est un diagnostic à vie.

Les médias sociaux, qui sont peut-être la principale cause de notre distraction moderne, sont devenus un moteur important du commerce lucratif que représente le traitement de cette distraction. De nombreuses vidéos TikTok indiquent comment obtenir une ordonnance d'Adderall en ligne et comment diagnostiquer soi-même le TDAH (trois symptômes cités par le CDC : être "facilement distrait", agir comme s'il était "mû par un moteur" et avoir "du mal à organiser ses tâches et ses activités"). Des études ont montré que le fait de regarder TikTok augmente l'autodiagnostic du TDAH.

L'année dernière, la société Cerebral, qui propose des thérapies et des médicaments en ligne, était le troisième plus gros annonceur sur TikTok, après Amazon et HBO. Après avoir rempli un questionnaire, puis un appel vidéo de 30 minutes avec un "prescripteur agréé", Cerebral peut établir un diagnostic de TDAH et prescrire des médicaments.

Le mois dernier, cependant, il a été signalé que la DEA et le ministère de la justice enquêtaient sur Cerebral pour d'éventuelles violations de la loi sur les substances contrôlées (Controlled Substances Act).

J'ai parlé à six personnes qui m'ont décrit leur combat contre la dépendance à l'Adderall. Presque toutes ont commencé par un diagnostic rapide de TDAH et une prescription d'Adderall à un jeune âge, sans essayer de trouver une solution non pharmaceutique à leurs problèmes.

https://www.numerama.com/politique/537896-adderall-esport.html (3 août 2019)

En France et en Europe, il est interdit à la commercialisation, considéré comme un stupéfiant.

Sur ce thème du TDAH aux Etats-Unis, voir aussi : http://www.air-defense.net/forum/topic/22803-usa-tendances-et-problématiques-de-long-terme/#comment-1350760

 

Modifié le 14 juin 2023 par Wallaby

[Boule75]

Il y a 2 heures, Alexis a dit :

Je ne suis pas mormon, mais il me semble qu'appeler leur fondateur un "gourou" est un peu injuste 

Ça dépend du nombre d'épouses, notamment.

Pour le reste, je maintiens, pour avoir un peu exploré voici 30 ans avec ces formidables missionnaires cravatés si typiques : quand il y a contradiction avec l'Ancien ou le Nouveau Testament, le texte "moderne" gagne dans leur discours. Et contradictions il y a.

J'ignorais pour le Cantique des cantiques... Quelle erreur !