nemo

Faudrait moderniser la partie cheval (prendre un véhicule?), mais pour le reste c'est encore faisable.

Toi tu prendrais bien des cours particuliers j'ai l'impression .

L'armement des arméniens en est un ^^ .

Bon pour pas prolongé le HS je te réponds sur le fil religion.

T'as raison j'ai besoin que tu m'expliques ce qu'est le soufisme. Après tout ça fait que 25 ans que je les étudies. L'érotisme est utilisé parfois par les mystiques pour symboliser la relation entre le mystique et Dieu, la communauté des saints et Dieu... On connait l'exemple du Cantique des Cantiques et bien sur cela concerne tout autant le soufisme. Il n'y a pas d'activités humaines qui ne puissent être transposer pour symboliser Dieu ou la relation de Dieu au monde ou aux humains.

Va lire sur le sujet. Ils ont pas "combattus" le soufisme, il y a eu des controverses à l'intérieur du corpus ce qui n'a rien de surprenant. Aucun d'entre eux ne condamne le soufisme sauf Abdel Wahab dont il faut rappeller qu'au début du 20 éme n'était suivis que par une poignée de fanatique au fin fond de l'Arabie.. Et c'est y compris vrai pour Ibn Timmhiya que Wahab utilisent à contresens et étends à l'ensemble du soufisme sa controverse contre certain développement d'Ibn Arabi. J'y peux rien si la réalité est pas ce que tu crois. Et arrête d'utiliser le mot de taqqya n'importe comment, c'est pire que malhonnête. Quant à ton utilisation des versets du Coran une fois de plus cantonne toi à ce qui relève de ta compétence. Tes "interprétations" n'ont absolumant aucune valeur.

Je ne parle pas de ça. Je parle uniquement du point de vue exotérique tous les théologiens majeurs exotérique était des initié soufis, j'ai dis jusqu'au 18éme pour exclure Wahab mais en fait à part lui c'est jusqu'au 20éme que cette phrase est vrai. Les enseignements soufis, les confréries comme la Shadhiliyya c'est encore autre chose. Ce qui fait qu'en réalité on ne peut réellement comprendre le point de vue exotérique qu'en étudiant le point de vue ésotérique dont partent ces théologiens. C'est ce que montre Eric Geophroy. Je vois pas de quoi tu parles là. Quel rupture? quel siécle? et rupture entre qui et qui? Ce n'est pas du tout ce que je veux dire. Bien sur et heureusement qu'on peut étudier l'Islam sans être musulman. Par contre ne pas tenir compte de la façon dont leur corpus c'est formé en le disqualifiant car considérés comme apologétique c'est s'interdire de comprendre le contenu tel qu'il est. S'agit pas d'adhérer à ce corpus en aucune façon. Et c'est excatement la même pour toutes les religions et plus généralement toutes production culturelle. On a bien vu quelle dégats ont causés ces approches sois-disant neutre jusque dans les années 1960 environ. Pas de quoi c'est un sujet qui me tient à cœur car il est utilisé à certain pour vendre leur agenda politique et ça m'insupporte. je te prie donc de me pardonner si mon verbe est parfois un peu vif.

Quel rapport? C'est pas pour rien qu'il y a des écoles juridiques et un enseignement. L'Islam est pas le protestantisme ou chacun dans son coin peut interpréter à sa sauce et ça les auteurs que tu cites le savent parfaitement. As tu entendus parler des lignées initiatiques? Est ce que tu sais que jusqu'au Wahabisme tous les théologiens majeurs de l'Islam ont été des initiés soufis y compris Ibn Timmyah? Que ces lignés remontent toutes au prophète en passant le plus souvent soit par Ali soit par Omar soit par Abu Bakr? Que l'étude de l'arabe s'appuie sur une certain nombre d'érudit finalement relativement peu nombreux que les contacts à l'intérieur du monde musulman ont été continus et ininterrompus jusqu'à l'arrivée des européens? Que les enseignements se faisait toujours en référence aux même principaux théologiens Ghazali etc...(pour les sunnites du moins) en nombre relativement restreint encore une fois en ce qui concerne le volet exotérique? Premièrement je les ais pas traiter d’ignare je dis qu'ils partent d'une perspective fausse ce qui est fort différent. Tu peux allonger cette liste tant que tu veux elle manque de l'essentiel à savoir une compréhension de l'Islam par lui même et non uniquement de l'extérieur. J'ai lu le travail de Berque et s'il contient des choses intéressantes il a le grave défaut de ne tenir que peu compte des travaux des érudits musulmans et considère en fait l'essentiel de ce qu'ils disent comme purement apologétique. Le travail de déconstruction sur l'Islam se fait exactement de la même manière qu'il c'est fait sur le christianisme et avec les même excès. Résultat? L'historiographie est très largement revenu en arrière par rapport aux multitude de thèse toute plus dissolvante les unes que les autres qui ont été pondus depuis le 18éme. Or les travaux de ces 30 dernières années (et depuis bien plus longtemps si on tient compte des érudits musulmans) montre abondamment que sous bien des aspects l'historiographie arabo-musulmane à fait correctement son travail. Lit Eric Geophroy par exemple. Ou Henri Corbin. Tous les théologiens majeurs précédant le 18éme, je dis bien TOUS ont été d'une façon ou d'une autre influencé par le soufisme. Lis Eric Geophroy. Et amour fait partis des 99 noms de Dieu parmi lesquels on trouve : le Bon, le Généreux, le Juste, le Miséricordieux, le Très Doux, le Bienveillant, le Protecteur, la Lumiére, le Patient, le Longanime, l'Equitable, l'Indulgent, l'Ami, le Tout-Pardonnant et chaque sourate commence en rappelant 2 fois Sa Miséricorde. Vraiment ou a-t-on été chercher qu'on parle d'amour dans le Coran?

Tu le dis pas c'est induit par ton discours. Les musulmans contestant l'interprétation que tu fais sont légions alors dire qu'aucun contesterais ce que tu dis est de nouveau n'importe quoi. En religion y a rien de "clair et limpide" qu'on puisse isolé du contexte et du reste du corpus pour interpréter à sa sauce. Tout tient ensemble ce sont des règles de bases valable pour l'Islam comme pour toutes les religions. Quant à mes compétences concernant l'Islam contrairement à toi je ne prétends pas faire d'interprétation à la place des musulmans et surtout ceux qui sont qualifiés pour ce faire. Et au passage tu n'est pas non plus qualifié pour savoir qui est qualifié ta remarque sur le fait que ceux-ci soit sunnites ou autre chose tombe comme un non-sens de plus... ha ce genre d'interprétation qui oublie que les contemporains du prophète savaient exactement ce que disait le prophète, en quel langue il le disait, qu'ils en discutaient entre eux, qu'ils ont passé des jours et des années à lui demander ce que signifiais tel passage et tel autre, etc...Et tout cela forme les traditions prophétiques et des compagnons et c'est à cela qu'elles servent. Les mots du Coran sont devenu le lexique de l'arabe, justement à partir des sens que donne la tradition des mots en question.Traiter le Coran comme un livre qu'on viendrait de découvrir et qu'il faudrait reprendre du début n'a simplement aucun sens. C'est encore une fois la recherche de sensationnalisme qui fait tant de dégâts en histoire... Au passage les soufis ont une interprétation qui n'a rien d'absurde de cette histoire de Coran révéler en une seule fois et pourtant en 20 ans. Vouloir s'occuper d'interpréter le Coran sans comprendre ce qu'est le symbolisme religieux... Et je suis certain que l'exotérisme à lui aussi une interprétation valide même si moins profonde.

Pas forcément des états en tant que tels mais des acteurs de divers états aussi bien en occidents que dans le reste du monde. Et bien sur au premier chef les pseudo djihadistes.

Le problème est plutôt résistera-t-il au sabotage interne et externe? Je crains que beaucoup de monde influent ait intérets à ce que le bordel perdure en Libye.

N'importe quoi.Tu sais mieux que les musulmans ce qu'est le Coran ? L'important n'est pas comment toi tu interprètes le Coran, travail pour lequel t'es en aucune façon qualifié mais comment les élites musulmanes l'ont fait et continuent de le faire depuis les débuts de l'Islam. Et jamais ils n'ont cessé de l'interpréter et en s'appuyant sur le Coran et la pratique du prophète et de celle des compagnons. Les exemples ou Mohammed recommande l'interprétation ne manque pas et c'est la même pour les principaux compagnons, sans parler de l'ensemble des théologiens qui ont suivis au cours des siècles. Et il se trouve que TOUS les savants musulmans, même les plus rétrogrades, condamnent les pratiques de Daesh et Al Qaida. Alors venir dire que l'Islam c'est Daesh et que ce sont tous les autres qui mentent c'est juste une façon de vendre une propagande. Faire ce genre de déclaration disqualifie l'ensemble de ton discours.

Heureusement il me parait improbable qu'ils aient les moyens logistiques et surtout humain d'une telle vague car à mon avis c'est le pire scénario qui a des chances raisonnables de se produire. Et les conséquences sont carrément effrayantes.

Vu que les chiites disent (mais pas trop fort tout de même) que le Coran actuel ne comporte qu'environ 1/3 de celui révélé à Mohammed et que seul Ali et les autres Imams en détenaient la totalité tu peux sans crainte dire que ta sourate 115 existe. Pour le contenu par contre je serais plus réservé .

Pour un mariage à l'église le baptême est nécessaire chez les catho et les orthodoxes (et toutes les églises orientales)..

Content pour toi. Tout mes vœux de bonheur.

Oui enfin près de 40 ans après la révolution ce n'est pas certain que de parler de l'Iran comme d'un pays révolutionnaire soit encore très pertinent.

Globalement d'accord mais tu caricature carémment le féminisme qui a bien des aspects qui n'entre pas dans cette vision négatrice de la biologie.

J'ai vu 3 épisode de Daredevil. Pour le moment je dirait que ça fait le job sans être exceptionelle la série se laisse regarder agréablement et le suspens est bien géré on a envie de voir la suite. Après je suis pas fan du tout du Punisher donc l'intrigue me parait pas très intéressante et j'ai déjà lu ça 100 fois en comics. J'attends la deuxiéme partie de saison qui sera certainement plus "épique". J'aime ce genre de personnage quand ils gardent une certaine cohérence et limite. En comics Elektra est un des personnages gardant globalement cet équilibre au vu du "contexte" dans lequel elle s’insère. Et j'aime bien la mythologie qu'il y a derriére aussi cliché soit-elle. ça doit faire bander le geek en moi mon adolescence est pourtant loin. C'est grave docteur?

Ils sont si méchant, massacrons les sans états d'âme.

C'est surtout contraire à tous les usages diplomatiques. Faut que les tazu arrêtent de croire que leur système judiciaire s'applique au monde entier.

On a typiquement là un raisonnement de type "quand on veut tuer son chien on dit qu'il a la rage."

La remonté est encore faible et surtout il faut qu'elle dure, ce n'est pas gagné à court terme (6 mois). Sur 1 an ça me parait probable toutefois.

L'article est complétement à coté de la plaque. Les tazus sont importateurs net et de beaucoup. Aucune autonomie possible et encore moins devenir un "grand exportateur".

JE me pose aussi des questions sur le fait qu'en Syrie Daesh semble concentré ses forces sur le régime plutôt que sur les kurdes alors que l'offensive kurde semble vraiment les mettre en danger tandis que cette offensive sert tout de même pas mal les intérets des rebelles. Je me demande si ça cache pas l'influence d'un commanditaire ou d'un autre (suivez mon regard). Bon pure spéculation de ma part mais si ça dure ça parait curieux...