Wallaby

https://www.lemonde.fr/economie/article/2019/04/06/en-pologne-l-est-peine-a-se-developper_5446652_3234.html (6 avril 2019) La Podlachie se vide de ses habitants, qui partent à l’ouest du pays, voire dans d’autres Etats européens. « Notre ville est belle mais aucun investisseur n’a envie de s’installer si près de la Biélorussie. L’essentiel des exportations polonaises va vers l’Allemagne, de l’autre côté du pays, alors les industries se développent là-bas. »

https://www.ledevoir.com/monde/etats-unis/551566/google-demantele-son-comite-controverse-sur-l-intelligence-artificielle (6 avril 2019) Le démantèlement de l’Advanced Technology External Advisory Council [comité de réflexion et d’éthique sur l’intelligence artificielle] est intervenu à la suite de la mobilisation d’un groupe d’employés de Google contre la présence au sein de ce comité de la présidente du groupe de réflexion conservateur Heritage Foundation. La présence dans ce comité d’un dirigeant d’une société spécialisée dans les drones a également ravivé les craintes...

https://www.ledevoir.com/monde/551650/dans-les-marges-de-la-civilisation (8 avril 2019) Selon Survival International, une organisation européenne qui défend les communautés autochtones de la planète, les peuples non contactés sont des communautés indigènes n’ayant « aucun contact pacifique avec quiconque dans la société dominante ». Il en existait plus de 100 en 2018, répartis principalement en Amazonie, en Indonésie et en Papouasie–Nouvelle-Guinée.

https://www.ledevoir.com/monde/europe/551703/pologne-des-centaines-de-taxis-manifestent-contre-uber-a-varsovie (8 avril 2019) Grève des taxis : Leurs représentants ont notamment dénoncé une lettre envoyée au gouvernement polonais par l’ambassadrice américaine Georgette Mosbacher, qui aurait fait planer la menace, selon des fuites dans les médias polonais, en cas de difficultés pour Uber, de geler les investissements américains en Pologne. http://www.lefigaro.fr/flash-actu/pologne-ecoles-fermees-a-cause-d-une-greve-nationale-20190408 (8 avril 2019) Grève des enseignants : La grève a été lancée après l'échec des discussions «de dernière chance» tenues dimanche soir entre les syndicats et le gouvernement conservateur, à deux jours des examens de fin de collège et à huit jours de ceux de fin de primaire. «Il est difficile de se déclarer satisfait d'une augmentation de 40 à 50 euros sachant que les enseignants polonais sont ceux qui gagnent le moins en Europe», a déclaré à l'AFP Slawomir Broniarz, président du syndicat d'enseignants ZNP. Les syndicats réclament une hausse de 1.000 zlotys (233 EUR).

Est-ce que Theresa May n'aurait pas été plus persuasive si elle était venue faire son petit voyage à Berlin et Paris, non pas seule, mais en se tenant par la main, en couple, en lune de miel, avec Jeremy Corbyn, afin que Merkel et Macron bénissent cette union ?

- Il a été invalidé par la Cour Suprême, elle-même basée à Tripoli - La participation était en berne par rapport à 2012, et surtout le nombre d'inscrits (1,5 millions) ne reflète pas la population en âge de voter (3,4 millions).

https://www.theguardian.com/politics/2019/apr/08/tories-conservative-party-fielding-local-election-candidates (8 avril 2019) Le parti conservateur cherche des candidats pour l'élection européenne.

https://www.liberation.fr/planete/2019/02/08/le-marechal-haftar-fait-des-ricochets-au-sahara_1708022 (8 février 2019) Une nouvelle fois, la France, en dépit de son soutien officiel au gouvernement d’union nationale de Fayez el-Serraj (installé à Tripoli), a décerné un satisfecit à l’indocile maréchal Haftar. «Les opérations récentes de l’ANL ont permis d’éliminer des cibles terroristes importantes [dans les premiers jours de l’offensive, l’ANL a indiqué avoir tué un cadre d’Al-Qaeda au Maghreb islamique, ndlr] et pourraient entraver durablement l’activité des trafiquants d’êtres humains qui sévissent encore dans cette région, entre le Sahel et la Méditerranée», a déclaré mardi le porte-parole du Quai d’Orsay.

https://www.liberation.fr/planete/2019/04/07/loyers-berlin-a-l-ouest-le-peuple-proteste_1719982 (7 avril 2019) Une pétition vient d’être lancée afin de proposer l’expropriation des sociétés immobilières détenant plus de 3 000 logements dans la capitale allemande. Si ce texte recueille 170 000 signatures, il sera alors possible d’organiser un référendum d’initiative populaire, comme la loi locale le permet. Une petite majorité de Berlinois sont en faveur de cette mesure.

On peut se rappeler les réflexions d'Obama, en 2016 : Un peu comme la Turquie où les experts occidentaux n'ont pas vu ou n'ont pas voulu voir venir le tournant clérical et autoritaire d'Erdogan (voir l'analyse d'Eric Edelman : http://www.air-defense.net/forum/topic/2812-la-turquie/?page=95&tab=comments#comment-1013491, les experts occidentaux spécialistes de l'Indonésie n'ont pas anticipé la montée d'un islam toujours plus conservateur et politisé : https://kyotoreview.org/issue-24/rising-islamism-in-post-reformasi-indonesia/ (septembre 2018) Le succès de la campagne Defending Islam contre l'ancien gouverneur de Jakarta Basuki Tjahaja Purnama (ou " Ahok ") prouve clairement que l'islamisme est en hausse dans l'Indonésie post-réforme, ce qui n'est malheureusement pas suffisamment expliqué par la recherche universitaire sur l'Islam Indonésien. La croissance de l'islamisme en Indonésie, qui s'est produite en dépit de deux décennies de transition démocratique, indique que de nombreux chercheurs et observateurs ont été pris de court quant à l'influence des mouvements islamistes conservateurs et radicaux dans l'Indonésie post-réforme. Je soutiens dans cet essai que cela peut être attribué à la prédominance de la thèse de l'islam civil - introduite par Robert Hefner dans son opus magnum Civil Islam (2000) - qui est sorti peu après le commencement de la Reformasi indonésienne de 1998. Sa thèse est immédiatement devenue un cadre de référence adopté par les chercheurs et les décideurs politiques pour analyser l'islam en Indonésie pendant la période post-réforme. "Civil Islam" s'inspire de la pensée d'intellectuels islamiques indonésiens tels que Nurcholish Madjid, Dawam Rahardjo et Abdurrahman Wahid. Ces penseurs ont réussi à combiner la théologie islamique classique et la théorie sociale occidentale pour produire des commentaires de la société indonésienne pendant la période du Nouvel Ordre. Ces commentaires visent à réformer l'islam indonésien, à l'éloigner de l'Indonésie État islamique, une idée proposée par leurs prédécesseurs conservateurs, et à actualiser la pensée islamique classique pour montrer sa compatibilité avec les idées modernes telles que la démocratie, le pluralisme et la tolérance. Cependant, deux décennies après la Reformasi, la vision prédite par les partisans de la thèse de l'islam civil - à savoir que l'islam indonésien est largement modéré et compatible avec les valeurs démocratiques libérales telles que le respect des droits de l'homme, le pluralisme et la tolérance religieuse - est devenue plus vague, car la recherche montre que l'Islam indonésien est devenu plus conservateur (van Bruinessen 2013) et plus intolérant envers les expressions religieuses qui vont à l'encontre des convictions islamiques traditionnelles (Menchik 2016). Et ce qui est plus troublant encore, c'est que ces expressions ne sont pas seulement exprimées par de nouveaux groupes islamistes comme le Front islamique des défenseurs (FPI) et Hizb-ut Tahrir Indonesia (HTI), mais aussi par de nombreux religieux et militants du NU et de Muhammadiyah. Comme je l'expliquerai ici, les islamistes - définis ici comme " musulmans engagés dans l'action politique pour mettre en œuvre ce qu'ils considèrent comme un programme islamique " (Piscatori 2000, p. 2) - ont de plus en plus dominé la société et la politique indonésiennes au cours des deux dernières décennies. Je soutiens que les partisans de la thèse de l'islam civil n'ont pas réussi à prédire quatre développements concernant l'islam en Indonésie après la Reformasi. Premièrement, les partisans de la thèse de l'islam civil étaient des intellectuels musulmans indonésiens d'élite qui connaissent bien la théorie sociale occidentale. Leurs interprétations sur la façon dont l'islam peut être intégré aux valeurs libérales telles que le pluralisme et la tolérance peuvent être facilement suivies par les universitaires et observateurs occidentaux. Outre Hefner, de nombreux chercheurs ont loué les vertus de l'islam indonésien néo-moderne et modéré à la fin de la période Suharto et au début de la période Reformasi (p. ex. Barton et Fealy 1996, Liddle 1996). Cependant, ces interprétations ne sont souvent pas partagées par les clercs et militants de NU et de Muhammadiyah, qui dominent la direction de ces organisations au niveau local. La majorité des religieux islamiques sont encore diplômés d'écoles islamiques traditionnelles (pesantren salaf), qui promeuvent une compréhension plus littéraliste de l'Islam dans leur programme d'études, mais leurs diplômés sont plus susceptibles de devenir des religieux islamiques (kyai) et des prédicateurs dans leurs communautés locales (Sakai et Isbah 2014). Cette compréhension conservatrice de l'islam pourrait expliquer pourquoi ces clercs ont tendance à avoir des interprétations de la tolérance plus contingentes et conditionnées que celles que partagent les intellectuels islamiques éduqués en Occident qui font la promotion des discours sur l'islam civil (Menchik 2016). Cela explique pourquoi de nombreux religieux sont prêts à tolérer et parfois à promouvoir des actes de persécution contre des minorités religieuses telles que les musulmans ahmadis et chiites (Hamayotsu 2018) ou à soutenir les rassemblements pour la défense de l'Islam contre Ahok. Deuxièmement, les partisans de l'islam civil n'ont pas anticipé l'effondrement de l'autorité islamique traditionnelle dans l'Indonésie de l'après-Réforme, qui s'accompagne de l'émergence de nouvelles figures d'autorité islamique alternatives telles que les télévangélistes, les ustadz populaires et les prédicateurs en ligne. (...) Même au sein de groupes modérés comme NU, les oulémas émergents qui gagnent de plus en plus d'adeptes populaires sont généralement de jeunes kyai éduqués au Moyen-Orient avec des interprétations théologiques plus conservatrices qui rejettent les principes modérés, pluralistes et inclusivistes défendus par Abdurrahman Wahid et autres oulémas modérés dans le NU. Il s'agit notamment d'Idrus Ramli, Buya Yahya et Abdul Somad, qui ont fondé NU Garis Lurus ("NU Chemin Vrai") - une faction au sein de l'organisation qui cherche à faire reculer la théologie progressiste et pluraliste instituée par Abdurrahman Wahid et qui est également promue par le président actuel de NU Said Aqil Siradj, qui se fait appeler maintenant Islam Nusantara. Le fait que les jeunes oulémas affiliés à NU Garis Lurus comptent parmi les prédicateurs traditionalistes les plus populaires aujourd'hui est potentiellement troublant pour l'avenir du NU en tant qu'organisation islamique modérée et pluraliste, car ils sont probablement candidats à des postes de direction futurs au sein de cette organisation. Troisièmement, les islamistes conservateurs et les islamistes purs et durs sont plus astucieux que leurs homologues modérés pour propager leurs idées sur le marché libre des idées dans une Indonésie démocratique et post-Reformasi. Les organisations de da'wa de campus sont l'un des mécanismes par lesquels les groupes purs et durs ont réussi à promouvoir efficacement leurs idées pour convaincre les nouvelles recrues. (...) Il en est résulté de récents sondages d'opinion qui ont montré que près d'un lycéen indonésien sur quatre exprime son soutien à l'idée d'un califat islamique régulièrement promu par HTI (The Jakarta Post 2017). (...) Quatrièmement et enfin, les partisans de la thèse de l'islam civil sous-estiment l'alliance croissante entre les politiciens de haut niveau et les religieux affiliés au Conseil des oulémas indonésiens (MUI), tant au niveau national que local. Ces clercs et politiciens d'élite s'alignent sur des groupes islamistes purs et durs tels que FPI afin de faire avancer leurs ambitions (Hadiz 2016, Hamayotsu 2018). De toute évidence, les groupes islamistes purs et durs déploient des efforts considérables pour forger des alliances avec des politiciens, des fonctionnaires et des responsables de la sécurité qui sont favorables à leur programme ou qui, à tout le moins, veulent utiliser leur soutien pour atteindre leurs objectifs politiques. (...) Depuis sa fondation au début des années 2000, le FPI a développé des réseaux avec des fonctionnaires de haut niveau. Le chef d'état-major à la retraite de la TNI, Wiranto (aujourd'hui ministre coordonnateur des affaires politiques, de la sécurité et des affaires juridiques) et le général de police Nugroho Djajusman étaient considérés comme les principaux mécènes de l'organisation durant ses premières années (Wilson 2015). Ces liens sont maintenus par le TNI et la direction actuelle de la Police nationale. (...) Les alliances entre les islamistes, les religieux du MUI et les politiciens d'élite ont créé de nombreux revers pour la perspective à long terme d'un Islam civil modéré en Indonésie. C'est ce qui ressort de l'adoption d'environ 440 règlements locaux de la charia dans plus de 100 régions indonésiennes (Pisani et Buehler 2017) depuis que l'Indonésie a commencé sa décentralisation politique en 2001. Au niveau national, de nouvelles lois sur la moralité publique ont été approuvées ou sont en cours d'examen par le Parlement. Il s'agit notamment de la loi de 2006 contre la pornographie et de l'introduction de clauses qui criminaliseront sévèrement les relations sexuelles non maritales dans la prochaine révision du Code pénal indonésien (KUHP), qui devrait être adoptée par le Conseil représentatif du peuple avant la fin de son mandat actuel en 2019 (Peterson 2018). Avec ces développements, la perspective d'un discours et de principes islamiques civils prévalant dans une Indonésie démocratique et post-Reformasi devient plus difficile à saisir près de vingt ans après sa première formulation. Bien que certains chercheurs (p. ex., Qurtuby 2018) demeurent optimistes quant aux perspectives d'avenir de l'islam civil modéré en Indonésie, d'après les observations ci-dessus, nous ne pouvons plus considérer l'islam civil comme le discours théologique dominant de l'islam indonésien. Si la perspective d'une islamisation plus poussée de l'État indonésien reste lointaine, elle ne peut plus être totalement écartée dans un climat d'islamisme croissant en Indonésie. Le succès des islamistes dans l'organisation des rassemblements pour la défense de l'islam montre qu'ils sont une force qui ne peut plus être ignorée dans l'analyse contemporaine de la politique indonésienne.

https://www.zeit.de/mobilitaet/2019-04/elektromobilitaet-gruene-verbot-diesel-benziner (8 avril 2019) Les Verts veulent interdire la commercialisation de voitures neuves à moteur thermique à partir de 2030 (à comparer à 2040 en France, 2025 en Norvège, et 2030 au Danemark). https://www.sueddeutsche.de/politik/gorch-fock-von-der-leyen-verteidigungsministerium-1.4400832 (8 avril 2019) Lorsque le Gorch Fock s'est rendu au chantier naval pour réparation fin 2015, les coûts étaient estimés à un peu moins de dix millions d'euros, et le navire devait repartir en 2016. En 2019, on ne sait toujours pas si le navire sera réellement remis à neuf. Les coûts se sont élevés à 135 millions d'euros. Le chantier naval connaît des difficultés économiques, a dû déposer une demande d'insolvabilité et tente de sortir de la crise avec une nouvelle équipe de direction.

https://www.theguardian.com/world/2019/apr/08/eu-uk-urges-france-to-condemn-khalifa-haftar-assault-on-tripoli (8 avril 2019) Le Royaume-Uni presse la France de condamner l'assaut d'Haftar sur Tripoli.

"Tortue d'eau" est une élucubration de mon esprit francophone. L'article original en anglais parle de "sea turtle".

https://asia.nikkei.com/Business/China-tech/Startups-power-Shenzhen-s-rise-as-high-tech-hub (2 avril 2019) Article sur les startups à Shenzhen, qualifié de "Silicon valley" de la Chine, puisque cette ville concentre 52% des dépots de brevets en Chine, loin devant Pékin (13%) La municipalité a des programmes d'incitation à la création d'entreprise pour les Chinois de l'étranger, surnommés "haigui" ou tortues d'eau, qui veulent s'installer en Chine. L'article donne 3 exemples : un diplômé de l'université de Tokyo, au Japon, qui a fondé une entreprise de nanotechnologies, des diplômés de Cambridge qui ont fondé une entreprise de semiconducteurs, et un fabricant d'écrans souples.

https://www.asahi.com/articles/ASM3Y5SG0M3YUHBI01X.html (7 avril 2019) Sur des photos satellites prises en 2013 du désert de Gobi, en Chine, on voit une réplique de la base navale américaine de Yokosuka, probablement pour tester la précision des missiles.

https://www.welt.de/politik/deutschland/article191459493/Berlin-Gruene-wollen-Silvesterboeller-Verkauf-verbieten.html (6 avril 2019) Les Verts de Berlin veulent interdire les achats privés de feux d'artifices à la Saint-Sylvestre. Les feux d'artifices publics doivent être au contraire augmentés. Les raisons invoquées : le bruit, les particules fines, le danger pour les animaux, les accidents. http://www.spiegel.de/politik/deutschland/schulstreiks-fdp-chef-christian-lindner-verschaerft-kritik-a-1261636.html (6 avril 2019) Le président du FDP, Christian Lindner, dénonce les grèves des étudiants pour le climat. Il est "stupéfait que certains politiciens aient canonisé l'absentéisme scolaire". En même temps, Lindner a critiqué les lignes directrices du gouvernement fédéral sur le respect des objectifs climatiques. Ce que fait le gouvernement est une "caricature d'une économie planifiée". En principe, il s'oppose à l'approche consistant à fixer des objectifs d'économies fixes pour les transports ou l'agriculture. "Il est impossible de savoir où et quand le saut technologique quantique réussira.

https://www.franceinter.fr/emissions/la-marche-de-l-histoire/la-marche-de-l-histoire-03-avril-2019 02:25 La revue Afrique contemporaine avait préparé un numéro qui insistait sur les impasses où s'enfonce le Mali. Ni le contenu du numéro, ni son titre : « Le Mali : la paix introuvable » n'ont convenu au financeur de la revue qui n'est autre que l'agence française de développement, instrument numéro un de la politique française en Afrique. Ce numéro ne paraitra pas. Nous allons tenter d'en dérouler le sommaire ici.

https://www.theguardian.com/politics/2019/apr/05/uk-removes-words-european-union-from-british-passports (5 avril 2019) Le gouvernement britannique a commencé à délivrer des passeports britanniques sans les mots "Union européenne" même si le Royaume-Uni reste membre à part entière de l'Union. Il a supprimé les deux mots de la couverture des passeports délivrés cette semaine en présupposant que le Brexit adviendrait le 29 mars.

https://www.telegraph.co.uk/politics/2019/04/05/eu-empire-verge-victory-britain-makes-irrelevant/ (5 avril 2019) Je n'ai pas accès à l'article entier, payant, mais une chose me parait intéressante dans ce premier paragraphe : Le but déclaré de [Bercow, Cooper, Boles et Benn] était que le Parlement "prenne le contrôle du processus Brexit". Cela ne peut pas arriver, car le Brexit est une négociation. On retrouve ce qu'on avait vu déjà avec le traité transatlantique et le traité canadien, négociés par Bruxelles dans le secret, sans que le parlement européen et les parlements nationaux (notamment le parlement wallon qui finira par faire un peu de résistance) ne puissent jouer pleinement leur rôle, c'est à dire approuver ou rejeter article par article, ou amender le texte. Au lieu de cela, les parlements sont appelés à jouer le rôle d'une chambre d'enregistrement. Donc c'est la notion traditionnelle de démocratie parlementaire qui est remise en question par la mise en pratiques de politiques décidées non pas au niveau national ou même continental, mais au niveau international et intercontinental. Une situation qualifiée par Colin Crouch de l'université de Warwick, de post-démocratie :

https://www.telos-eu.com/fr/la-chine-sera-t-elle-riche-avant-detre-vieille.html (26 mars 2019) Il est d’ailleurs probable que les derniers soubresauts de l’économie intérieure aient été en partie causés par la bataille entre superviseurs/régulateurs et plateformes. Étant donnée la puissance du lobby technologique, il serait bien hasardeux de pronostiquer le vainqueur de l’affrontement, le plus probable étant un compromis entre les trois modes de financement, bancaire, de marché, ou court-circuité par les plateformes technologiques, avec droit de regard des superviseurs. Le tourisme : le poste « voyages » de la balance des capitaux, encore légèrement excédentaire en 2008, est aujourd’hui très déficitaire (-225 milliards de dollars en 2017)

https://www.i24news.tv/fr/actu/international/moyen-orient/1554367249-des-images-satellite-revelent-que-le-premier-reacteur-nucleaire-saoudien-est-presque-acheve (4 avril 2019) En juillet dernier, le Premier ministre israélien Benyamin Netanyahou avait envoyé son ministre de l'Énergie, Yuval Steinitz, aux États-Unis afin de présenter les lignes rouges de l'État juif en ce qui concerne le développement de la technologie nucléaire en Arabie saoudite. Israël aurait insisté pour connaître les emplacements exacts des réacteurs nucléaires saoudiens en plus de recevoir l’assurance que Riyad n’obtiendrait pas la "capacité ou la légitimité" d’enrichir de l’uranium sur son sol. L’Arabie saoudite espère construire jusqu’à 17 centrales nucléaires dans le but de diversifier son offre d’approvisionnement en énergie afin de stimuler les exportations de pétrole. https://fr.timesofisrael.com/feu-vert-de-washington-a-des-projets-nucleaires-en-arabie-saoudite/ (29 mars 2019) Lors d’une audition au Sénat, M. Perry a confirmé que l’administration Trump avait approuvé six dossiers pour du travail nucléaire préliminaire en Arabie et deux en Jordanie.

Il y a des armistices signés qui autorisent la présence de troupes russes là où elles sont, notamment le dernier armistice signé sous l'égide de Sarkozy.

C'est corrigé. Comme tu ajoutais aussi que « ce n'est pas complétement capilotracté non plus », je préférais savoir comment tu faisais le tri. Merci pour ta réponse. La question qui se pose est de savoir si Saakashvili a encore des partisans. Je pense qu'il reste impopulaire en Géorgie, et en Ukraine il a quelques ennuis avec le pouvoir. Réussira-t-il à rebondir une troisième fois ? En changeant encore de pays ? Encore faudra-t-il que la classe politique de ce troisième pays veuille bien lui faire une place. Et si ce n'est pas un pays russophone, comment pourra-t-il faire campagne sans parler la langue du pays ? Aux dernières nouvelles il résidait aux Pays-Bas, pays de son épouse : http://www.lefigaro.fr/flash-actu/2018/02/14/97001-20180214FILWWW00185-expulse-d-ukraine-l-ex-president-georgien-arrive-en-hollande.php (14 février 2018)

Il ne manque qu'un accent aigu sur le "a" pour former le prénom espagnol Adrián, variante d'Adriano.

Est-ce que tu trouves cela crédible ? Est-ce que tu as déjà entendu parler de la controverse à ce sujet, ou bien c'est un sujet que tu découvres ? NB une version précédente de ce message attribuait « l'invasion de la Géorgie à la Russie » à Kineto. Il s'agit bien sûr d'une citation de Saakashvili.