Wallaby

Cela n'a rien d'étonnant. L'Île-de-France aussi touche des fonds européens. Les agriculteurs franciliens touchent des subventions agricoles. Les étudiants franciliens font des Erasmus etc... C'est pour cela que je dis qu'il faut regarder le bilan net entre les contributions à l'UE et les subventions reçues de l'UE. De façon générale, le budget européen redistribue depuis les régions riches vers les régions pauvres. Et ça change quoi, que la Catalogne contribue en propre ou indirectement à l'Union Européenne, par rapport au message de @Toratoratora qui sous-entendait que la Catalogne vivait aux crochets de l'UE. source : https://en.wikipedia.org/wiki/European_Regional_Development_Fund

Non, pas "comme les autres provinces autonomes". En Espagne chaque province autonome a un statut différent avec des droits différents. Des trucs concevables en Belgique, en Suisse, au Canada ou au Royaume-Uni. En tant que région riche, les aides de l'Europe à la Catalogne sont forcément très limitées. Il me parait plus vraisemblable de supposer que la Catalogne est un contributeur net au budget de l'UE.

Petite mise à jour. Dans ton graphique qui s'arrête en 2015, le fentanyl représente une partie de la courbe orange des "other synthetic opioids" qui elle-même ne représente que moins d'un tiers du total des décès (courbe verte). http://foreignpolicy.com/2017/10/27/this-is-the-new-threat-driving-the-opioid-crisis/ Aujourd'hui, suivant un rapport confidentiel, le fentanyl représente 65% des identifications, suivi par le furanyl fentanyl : 9%. En août 2016, la courbe des décès par opioïdes de synthèse a dépassé l'héroïne et les opioïdes naturels : source : https://www.buzzfeed.com/danvergano/fentanyl-leading-overdoses

http://foreignpolicy.com/2017/10/31/sitrep-senators-spar-with-mattis-tillerson-about-war-powers-concern-turns-to-trump-and-nukes/ (31 octobre 2017) Le ministère de la Défense [américain] classifie l'information de base et anciennement publique sur la taille des forces afghanes, le nombre de victimes qu'elles ont subies et l'état de leur équipement dans un geste qui, selon certains, représente un effort pour dissimuler les mauvaises nouvelles au sujet de cette guerre de 16 ans. Le commandement militaire américain en Afghanistan défend cette décision en disant qu'elle a été prise à la demande du gouvernement afghan.

Après le "colonialisme ouest-allemand", le "colonialisme vert" : http://www.spiegel.de/international/world/killing-in-park-in-congo-raises-questions-about-conservation-a-1175574.html (1er novembre 2017) Christian Nakulire a été tué par balle le matin du 26 août. Il se promenait avec son père dans le parc national de Kahuzi-Biéga, dans l'est du Congo, avec son père, à la recherche de plantes pour soigner la diarrhée de son petit frère, quand un groupe d'éco-rangers congolais a ouvert le feu sur les deux hommes de la tribu Batwa, un groupe ethnique pygmées. Nakulire avait 17 ans quand il est mort. C'est le genre d'incident qui n'aurait peut-être pas autrement suscité beaucoup d'attention, si ce n'était le fait que l'Allemagne est très impliquée dans le lointain Kahuzi-Biéga. En effet, le parc est en quelque sorte un monument de l'aide allemande au développement. Et un parfait exemple de son échec. Cela soulève la question de savoir jusqu'où le colonialisme vert devrait aller et combien de personnes devraient être déplacées au nom de la protection de l'environnement.

http://www.20minutes.fr/planete/2161795-20171102-ascension-uluru-rocher-plus-celebre-australie-interdite-2019 (2 novembre 2017) L'ascension d'Uluru, le rocher le plus célèbre d'Australie, sera interdite en 2019.

https://www.berliner-zeitung.de/politik/bpb-chef-ueber-westdeutsche-dominanz--es-fehlen-uebersetzer-kultureller-differenzen--28746484 (31 octobre 2017) & http://www.spiegel.de/politik/deutschland/deutsche-einheit-bpb-chef-thomas-krueger-beklagt-westdeutschen-kolonialismus-a-1175851.html (1er novembre 2017) Lorsqu'il a été nommé en 2000 à la tête de l'Agence fédérale pour l'éducation civique, à Bonn, Thomas Krüger a doublé le nombre d'est-allemands, passant de un à deux, dans cette administration de 200 fonctionnaires. Cela fait de lui l'un des rares leaders est-allemands (avec une poignée d'autres comme Angela Merkel et l'ancien président Gauck). Dans une interview à la Berliner Zeitung, il dénonce le "colonialisme culturel" ouest-allemand. Gramsci utilise ce terme [hégémonie culturelle] pour décrire des pratiques subtiles de domination. Qui acquiert la souveraineté de l'interprétation récupère la légitimation des représentations. Ce sont principalement des Allemands de l'Ouest.

Au nord des Pyrénées, on constate un substrat de proto-basque dans le gascon, qui pourrait être une simple influence culturelle, mais qui pourrait aussi refléter le fait que les Gascons seraient d'anciens Basques romanisés. À l'époque romaine, même si on ne peut pas exclure des erreurs de leurs géographes, les Romains ne connaissaient qu'un seul peuple - les "Vascons" entre Èbre et Garonne. La lettre "G" de "Gascon" ne remplacera le "V" qu'à partir du XIIIe siècle.

Il n'y a rien de racialisant dans le fait de considérer une institution datant du Moyen-Âge comme quelque chose de dépassé. Pour autant que je sache, cela n'a été proposé qu'une seule fois.

D'après ce bouquin : https://books.google.fr/books?id=kYc0DwAAQBAJ&pg=PT184 Cela avait été proposé en 1980 à Ramon Trias Fargas, ministre de l'économie du gouvernement catalan. Mais il est mort, de même que son interlocuteur madrilène, donc il n'est plus là pour se défendre. On n'a que le témoignage du ministre basque qui était présent à la réunion : Pedro Luis Uriarte. Les deux explications avancées sont les suivantes : - les Catalans à l'époque se voyaient comme des gens à la pointe de la modernité et le système basque était perçu comme un archaïsme - Il n'a pas osé "prendre le risque et la responsabilité" de collecter des impôts auprès de ses propres citoyens. Par ailleurs le chef de Ciudadanos, Alberto Rivera a dit à l'auteur du livre en 2015, que selon lui, au sein de l'Union Européenne, cela n'a pas de sens de maintenir des privilèges fiscaux comme ceux du Pays Basque.

https://en.wikipedia.org/wiki/Citizens_(Spanish_political_party) Le parti [Ciudadanos] respecte et ne veut pas supprimer les régimes à charte du Pays Basque et de Navarre parce qu'il estime "qu'ils ne sont pas discriminatoires en eux-mêmes"; il critique cependant ce qu'il appelle l'erreur de calcul du quota ou de la contribution qui est négociée entre les gouvernements et qui a provoqué des différences significatives qui sont devenues scandaleuses". Il propose une révision et un recalcul du quota basque et de la contribution navarraise pour que le Pays basque et la Navarre ne soient plus des "bénéficiaires nets".

Non c'est le contraire. Il y a transfert depuis le pays basque, région riche, vers les régions pauvres d'Espagne. J'imagine que les partis qui se plaignent (PP, PSOE et Ciudadanos) pensent que ces transferts restent insuffisants, et que le pays basque devrait payer encore plus. Un autre point indiqué dans l'article est celui-ci, assez surprenant : « Avec 4,5 % de la population [espagnole], la région [basque] dépense 40 % de l'ensemble des dépenses sociales de toute l'Espagne ».

Est-ce le résultat du "bon travail" ou bien du "privilège injuste" ? http://www.policy-network.net/pno_detail.aspx?ID=5064 (25 février 2016) Le Pays Basque et la Navarre sont les deux seules régions qui perçoivent leurs propres impôts et en transfèrent une partie au Trésor espagnol. Le pourcentage (cupo) est négocié séparément entre l'Espagne et le Pays Basque et la Navarre, et il est supérieur à leur part de la population ou du PIB. Le traitement de leurs propres impôts leur confère une autonomie économique beaucoup plus grande que celle dont jouissent les autorités catalanes. Le concert économique a également permis de réduire sensiblement l'ampleur et la profondeur des politiques d'austérité appliquées ailleurs. Ce système fiscal jouit d'un large soutien dans tout le spectre politique basque, tant à droite qu' à gauche, parmi les partis nationalistes et non nationalistes. Cependant, dans le contexte de la crise économique et d'austérité, dans le reste de l'Espagne, un nombre croissant de voix au sein du Parti populaire conservateur (PP), du Parti social-démocrate socialiste ouvrier espagnol (PSOE) et du Ciudadanos, un parti libéral central, dénoncent le concert économique comme une sorte de privilège injuste.

Je ne suis pas sûr que les gens aient voté à ce référendum en tant que référendum d'indépendance. La question n'était-elle pas plutôt d'en finir au plus vite avec le régime soviétique, d'en finir avec Gorbatchev. Référendum pour ou contre Gorbatchev. Un peu comme le référendum sur la régionalisation qui a permis aux Français de faire partir De Gaulle.

C'est drôle comme on n'a pas les mêmes lectures : http://toyokeizai.net/articles/-/194504 (24 octobre 2017) Le point de vue sur Trump vu de l'intérieur des échelons supérieurs de la fonction publique japonaise, tel qu'exprimé à ce journaliste dans de nombreuses conversations depuis son arrivée à Tokyo le mois dernier, est typiquement pragmatique. Il n' y a pas de postures morales sur la menace que la présidence Trump fait peser sur la démocratie.

Deux articles, en ce jour d'anniversaire des 500 ans de la réforme luthérienne (c'est à dire qu'il y a 500 ans, le 31 octobre 1517, Martin Luther publiait ses 95 thèses critiquant le pape, etc...). http://www.faz.net/aktuell/politik/inland/reformationsjubilaeum-was-luther-noch-zu-sagen-hat-15268938.html (31 octobre 2017) Cet article se concentre sur le rôle des religions aujourd'hui, comparé à l'époque de Luther, leur rôle est beaucoup plus modeste, beaucoup moins dogmatique et beaucoup plus critique : il y a 60 ans, le sociologue Helmut Schelsky avait dit qu'elles étaient des "institutions de réflexion permanente". https://www.welt.de/kultur/article170179016/95-Gruende-warum-bis-heute-keiner-Martin-Luther-entkommt.html (31 octobre 2017) Cet article intitulé les "95 raisons" (en écho aux "95 thèses" de Luther) pour lesquelles Luther est unique, est un plaidoyer très patriotique, exprimant la fierté d'être luthérien : tout ou presque dans l'histoire du monde s'est produit grâce à Luther : l'indépendance de l'Amérique, la Révolution française, l'éducation des femmes, la langue allemande, Bismark, le capitalisme, etc, etc... tout est dû à Luther. Cet article est une sorte de pamphlet nationaliste germano-luthérien. 76 Le lien entre protestantisme et prospérité n' a pas seulement été remarqué par Weber et Troeltsch. Dès le XVIIIe siècle, l'auteur catholique Johann Adam von Ickstatt répondit à la question:"Pourquoi la prospérité des pays protestants est-elle tellement plus grande que celle des pays catholiques? Ils ne connaissent rien aux exercices de dévotion spéciaux, ils sont donc habitués au travail des jours ouvrables et non à l'oisiveté des jours fériés dès leur plus jeune âge."

On pourrait rajouter qu'il n'y avait pas de différences essentielles entre Romulus et Remus, ou entre Caïn et Abel, pourtant ils se détestaient à mort. C'est peut-être là que René Girard pourrait nous apporter ses lumières avec son "désir mimétique". Et le jour où tu auras un réfugié syrien pour voisin, avec qui tu sens tant de caractéristiques communes, n'est pas forcément de très bon augure, car qui sait si vous ne finiriez pas par jouer à Caïn et Abel, à force d'être si proche l'un de l'autre ?

Juste une remarque, soit dit en passant : on peut remplacer "Catalan" par "Ukrainien" et "Espagnol" par "Russe", voire par "Coréen" et par "Japonais" dans ton texte et en conclure qu'il faut réunifier l'Ukraine avec la Russie, la Corée avec le Japon.

Le réfugié syrien, tu peux l'imaginer avec toutes les bonnes caractéristiques : souriant, gentil, agréable, discret, etc..., parce que c'est un fantasme. Alors que ton voisin est réel. Tu ne peux pas te permettre de l'imaginer autrement qu'il n'est. Parce que tu le connais et que tu sais comment il est réellement, chaque jour. Il est beaucoup plus facile d'être amoureux d'un rêve que de la réalité.

Drapeau qui était interdit à l'époque franquiste, mais qui a été introduit en fraude durant le match Real Madrid-Barça le 28 décembre 1975 et donc montré en direct à la télévision nationale qui diffusait ce match, si j'en crois Benoît Pellistrandi, 51:00 https://www.franceculture.fr/emissions/concordance-des-temps/la-catalogne-toujours-dissidente-jusquou-rediffusion-de-lemission-du (5 octobre 2013) La signification de ce drapeau est indiquée aussi par Miguel-Anxo Murado : Tout en couvrant l'histoire comme journaliste, un souvenir d'enfance me tenait en haleine. J'étais dans ces mêmes rues il y a de nombreuses années, un autre jour d'octobre, en 1977. Mon père, médecin, avait dû assister à un congrès à Barcelone et nous avait emmenés avec lui de notre lointaine maison dans le nord-ouest de la Galice. Il ne savait pas que c'était le jour où le grand chef nationaliste catalan Josep Tarradellas devait revenir de son long exil. Le général Franco, le dictateur qui avait gouverné l'Espagne d'une main de fer pendant près de quarante ans, était décédé moins de deux ans auparavant. L'ambiance à Barcelone était extatique. Ja sóc aqui. Je suis de retour ", cria Tarradellas, le vieux Tarradellas cria en catalan, à une foule rugissante et à une tempête de drapeaux catalans rouges et jaunes. Mon frère et moi étions fascinés par l'ambiance électrisante, et nous avons ramené un de ces drapeaux en souvenir. Il a été rangé dans un placard depuis lors, avec tous les accessoires que mon frère Antonio a rassemblés en ces jours d'espoir où la démocratie émergeait des ténèbres. Mais maintenant, [en 2012, lors de la grande manifestation indépendantiste, 1,5 millions de participants] les Diadas étaient devenues un spectacle spectaculaire de force et de volonté populaire : des centaines de milliers de Catalans défilaient dans les rues paisiblement, mais avec une grande exigence de séparation de l'Espagne. La senyera, le drapeau traditionnel de la Catalogne, a commencé à être remplacé par l'estelada. Il s'agit d'un drapeau conçu par des nationalistes catalans en forme de drapeau cubain pour montrer leur soutien à l'indépendance de cette île par rapport à l'Espagne en 1898. Le vieux drapeau que mon frère et moi avions ramené de Barcelone presque quarante ans plus tôt signifiait peu pour les nationalistes catalans.

De façon générale, je lis des sources écrite, mais je ne regarde pas d'images sauf intérêt particulier. Je n'ai plus de télévision depuis 2012, je crois, si j'ai bonne mémoire. Je lis des articles, mais je bloque les publicités, les émotions. Je vois quand même des images dans certains articles internet. Par exemple j'ai regardé http://www.bbc.com/news/world-europe-41791446 (29 octobre 2017) et la toute première image qui forme la couverture d'une vidéo - que je n'ai pas vue - intitulée "Sarah Rainsford met protesters in Madrid who are calling for a united Spain" (Sarah Rainsford a rencontré des protestataires à Madrid qui appellent à une Espagne unie) montre exclusivement des drapeaux espagnols. Dans la mesure où Dino a retiré le point rouge qu'il m'avait mis, je ne vois aucun problème à retirer le point rouge que j'avais mis à Dino. Ce qui est fait. Je peux même créditer Dino d'un point vert pour m'avoir donné l'information que je recherchais. Ce qui est aussi fait.

Je suis de bonne foi. Je ne t'ai en rien contredit. Je n'ai pas regardé d'images de cette manifestation. J'ai le droit de demander à voir des images dont je n'ai pas pris connaissance jusqu'à présent. Tu as le droit de ne pas daigner m'aider à m'informer. Mais ton mépris est quand même un peu too much. La plupart du temps lorsque j'interviens sur ce forum pour prendre acte de faits, c'est avec des sources à l'appui. Comme de ton côté tu prends acte de faits à propos de drapeaux, il me semble avoir le droit de te demander tes sources. Il me semble que cela fait partie des règles normales entre personnes qui ont envie de débattre à propos de faits vérifiables et non de fantasmes. On n'a pas à croire les gens sur parole. Les gens doivent présenter spontanément les preuves de ce qu'ils affirment lorsqu'on leur demande, sans se faire prier. Au cas où tu ne t'en serais pas aperçu, te demander une preuve de ce que tu dis, c'est rendre hommage à la pertinence de l'information que tu avances. C'est reconnaître que tu fais avancer la discussion dans un sens intéressant.

Je suis preneur d'images montrant les anti-indépendantistes arborant le drapeau catalan.

La chronique de François Brousseau, chroniqueur d’information internationale à Radio-Canada : http://www.ledevoir.com/international/europe/511652/vae-victis (30 octobre 2017) La proclamation de la « République indépendante catalane », vendredi dans un Parlement régional déserté par 40 % de ses membres, qui boycottaient l’exercice, s’apparentait à un baroud d’honneur… probablement vain et même contre-productif. « L’autre camp » — celui du nationalisme espagnol, exacerbé, enragé même par ce défi impudent — voudra maintenant pousser son avantage au maximum. Écrabouiller un adversaire, une « bête immonde » à laquelle on n’a jamais reconnu la moindre légitimité. Selon l’impitoyable Vae victis (« Malheur aux vaincus ! »), on va tenter maintenant d’expédier le perdant aux poubelles de l’Histoire. Et se convaincre que cette « folie » (c’est ainsi qu’à Madrid on qualifie, de toutes parts, le mouvement indépendantiste catalan, qui pour eux relève de la psychiatrie) n’était qu’un mauvais rêve… dont il faut désormais effacer toutes les traces.

Eh bien cela devient très compliqué ! Vlaams Belang fait partie d'un autre groupe au parlement européen. Un autre groupe dans lequel il y a des gens très pro-Madrid. Cherchez l'erreur...